Ko’pincha eng chuqur bilim eng qadimgi hisoblanadi. Madaniyat spiral shaklida rivojlanadi. Bu shuni anglatadiki, tushunchalarni qadimgi ta’limotlardan ham izlash mumkin. Ulardan biri buddizm falsafasidir. Neyro-mutaxassislar Buddaning ma’rifat deganda nimani nazarda tutganini izohlaydilar.

Hayot azob

Buddizmda: hayot doimiy ishtiyoq va tashnalik bilan bog’liq bo’lib, uni faqat nirvana to’xtata oladi.

Neyrologiyada: miyaning vazifasi tashqi ogohlantirishlarga javob berish va ehtiyojlarni qondirishdir. Bundan tashqari, ijobiy yoki salbiy tajribalarni boshdan kechirish qobiliyati fiziologik jihatdan belgilanadi. Miya yarim korteksining chap tomoni quvonch va baxt uchun, o’ng tomoni g’azab va muhr uchun javobgardir. Inson miyasi plastik bo’lib, muayyan tajribalar chastotasiga qarab tuzilishini o’zgartiradi. Boshqacha qilib aytganda, siz salbiy his-tuyg’ularga qanchalik qattiq bog’langan bo’lsangiz, salbiy reaktsiyalarni “tanlash” osonroq bo’ladi, chunki miyaning vahima tugmasi – amigdala kattalashadi va shu bilan birga uning “ijobiy” qismi bilan bog’lanadi. korteks buziladi.

Dunyo illyuziyadir

Buddizmda: inson o’zining nodonligi va azob-uqubatlari tufayli dunyoga noto’g’ri qarashga ega.

Neyrologiyada: atrofdagi voqelik hissiyotlar va neyronlar tomonidan idrok etish bilan bog’liq. Turli odamlar bir xil hodisani boshqacha talqin qilishadi. Tuyg’ular insonni tashqi dunyo bilan bog’laydi. Ular fikrlarga asoslanadi, ikkinchisi esa munosabatlarga asoslanadi. Muayyan xulq-atvor namunalari kuchaytirilishi va avtomatik ravishda amalga oshirilishini ta’minlash uchun miya kerakli mulohazalar va xatti-harakatlarga javoban dopamin va istalmaganlarga javoban adrenalin ishlab chiqaradi. Bu mexanizm bir vaqtlar bizning omon qolishimizni ta’minladi.

Azob chekishni to’xtatish uchun illyuziyalardan xalos bo’ling

Buddizmda: istaklardan voz kechish va tashnalikdan uzoqlashish orqali azob-uqubatlardan xalos bo’lishingiz mumkin.

Neyrologiyada: istaklar va ehtiyojlar cheksizdir, ya’ni ularni to’liq qondirish mumkin emas. Ammo sharoitlar, ogohlantirishlar va tetiklarning sabablarini tushunsangiz, ularning ta’sirini kamaytirishingiz mumkin. Miya mashg’ulotlari buni engishga yordam beradi. Bu bo’limlarning ulanishini oshiradi va faoliyatni muvozanatlashtiradi: haddan tashqari reaksiyaga kirishadigan qismlar o’chirilganda va etarli darajada reaksiyaga kirishadigan qismlar kuchaytirilganda. Bu holat, shuningdek, his-tuyg’ularga va his-tuyg’ularga e’tibor berish, tana bilan aloqa qilish bilan ham yordam beradi. Va bu his-tuyg’ularni rad etish emas, aksincha – ularni iloji boricha to’liq boshdan kechirish, lekin vaqt bilan cheklangan.

Ma’rifat

Buddizmda: bu mutlaq bilim, donolik, atrof-muhit bilan birlik holati. Ma’rifat – eng orzu qilingan maqsad, buning uchun siz o’zingizning noyob yo’lingizdan o’tishingiz kerak.

Neyrologiyada: bu mashg’ulot orqali erishiladigan maksimal xabardorlikdir.

Meditatsiya ma’rifat yo’li sifatida

Buddizmda: dunyo bilan birlashish usuli.

Neyrologiyada: meditatsiya – bu sizning his-tuyg’ularingiz va reaktsiyalaringizga maksimal darajada e’tibor berish va ularning sub’ektivligini bilishdir. Meditatsiya amaliyoti miya tuzilishiga va kulrang va oq moddalarning zichligiga ta’sir qiladi. Shu bilan birga, faollik faqat o’sib boradi: tajribali meditatorlarning miyalari nafaqat uyg’onish holatida, balki uyquda ham eng tez gamma to’lqinlarining impulslarini ko’rsatadi.