Chidamlilikni oshirish

Katta ruhiy tushkunlikka uchragan jabrlanuvchilarni o’rganish shuni ko’rsatdiki, ularning taxminan 75 foizi voqea paytida stress ostida bo’lishiga qaramay, voqeadan keyin sezilarli darajada zaiflashgan ko’rinmaydi.

Bularning barchasi qat’iyatlilik va yo’qotishlar va qiyinchiliklarni engish qobiliyatiga bog’liq. Ruhiy qattiqqo’llikka ega bo’lgan inson hayotiy qiyinchiliklar va qiyinchiliklarga ishonch va maqsad bilan qarshi tura oladi, kerak bo’lganda ta’sirchan mahoratni namoyish etadi.

Surunkali kasallikmi, jinsiy, jismoniy yoki hissiy zo’ravonlikmi, qo’rquv va zo’ravonlik tahdidi bo’ladimi, bardoshli odamlar bunday stressni yaxshiroq engishadi, o’zini o’zi qadrlashadi, optimizm va umidga ega. Bundan tashqari, ularda kamroq psixologik va sog’liq muammolari mavjud. Chidamli odamlar odatda ichki jihatdan izchil, qat’iyatli, kognitiv jihatdan moslashuvchan, avtonom va shaxsiy axloqiy kompasga va qo’rquvlariga qarshi turish qobiliyatiga ega.

Tabiat va tarbiya

Tug’ilganda biz qanchalik chidamli ekanligimiz, buni hayotimiz davomida o’rganamizmi yoki yo’qmi, umuman aniq emas. Ammo bu xususiyatni ishlab chiqish va tarbiyalash mumkin, shu bilan birga qarshilikning shakllanishi infektsiya yoki kasallikka qarshi immunitet bilan bir xil tarzda stressli vaziyatdan oldin sodir bo’lishi kerak.

Qiyin paytlarda biz o’zimiz va ogohlantirishlar va tanqidiy vaziyatlarga bo’lgan munosabatimizni bilib olamiz. Keyingi safar biz o’zimizni yanada ishonchli his qilamiz, xususan, chunki biz bunga birinchi marta duch kelmayapmiz va biz nimani kutish kerakligini bilamiz.

Bu chidamli bo’lishni o’rganish imkoniyatiga ega bo’lmagan “oson hayotga ega” odamlarning tanqidiy vaziyatlarni engishga qodir emasligini anglatadimi? Bu shunday bo’lishi mumkin bo’lsa-da, bu borada hech qanday tadqiqotlar yo’q, ehtimol, hayotning “engilligi” ni qanday aniqlash mumkinligi to’liq aniq emas. Bundan tashqari, psixologlar odatda shikastlangan odamlarni o’rganadilar, chunki ular bizning yordamimizga muhtojdirlar.

Bizning og’riq va azob-uqubatlarni oqilona asoslash orqali engillashtirishga intilishimiz, shuningdek, oldindan mavjud bo’lgan e’tiqodlarimizni tasdiqlovchi ma’lumotni izlashga moyilligimiz va ularning paydo bo’lishida ma’no va sabablarni ko’rish – bularning barchasi taqdirning qattiq zarbalari bizga qanday ta’sir qilishini tushuntirishga yordam beradi. .