Bixeviorizm – bu shaxsning xatti-harakatlarini o’rganadigan psixologiya bo’limi

Xulq – bu tirik organizmning vaqt yoki makondagi harakati bilan o’lchanadigan atrof-muhit ob’ektlari bilan o’zaro ta’siri. Ushbu o’zaro ta’sirning natijasi atrof-muhitning o’zgarishidir.

Inson xulq-atvoriga ta’sir etuvchi omillar uzoq vaqt davomida o’rganilgan. Hatto psixologiyada maxsus yo’nalish – bixeviorizm mavjud. Bu nom inglizcha xatti-harakatlar so’zidan kelib chiqqan bo’lib, “xatti-harakat” degan ma’noni anglatadi. Amerikalik psixolog Jon Uotson ushbu yo’nalishga asos solgan. Shaxs psixologiyasini aniq va o’lchanadigan usullar yordamida o’rganish imkoniyati va zarurligini hisobga olib, Uotson oddiy formulani oldi: stimul = javob. Bu shuni anglatadiki, har qanday qo’zg’atuvchining ta’siri ostida odamda reaktsiya mavjud. Misol uchun, bir kishi ovqat eyishni xohlaydi, shuning uchun u oziq-ovqat do’koniga boradi.

IP Pavlov bixeviorizm bilan ham shug’ullangan va u psixologiyaning ushbu sohasiga katta hissa qo’shgan. Uning itlar ustida o’tkazgan tajribalari mashg’ulotlar natijasida shartsiz va shartli refleksni rivojlantirish imkoniyatini ko’rsatdi.

Rag’batlantiruvchi = javob formulasi respondentning motivatsiyasini tushuntiradi. Ya’ni, har bir motiv ma’lum bir xulq-atvor reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Xulq-atvorning operant shartliligi tushunchasi ham mavjud bo’lib, u quyidagi formula bilan aniqlanadi: stimul + mustahkamlash = reaktsiya. Bunday holda, reaktsiya nafaqat stimuldan, balki tashqaridan mumkin bo’lgan reaktsiyadan ham tug’iladi. Ushbu turdagi motivatsiya Burres Skinner tomonidan batafsil tavsiflangan.

Ushbu turdagi motivatsiyalarni solishtirish juda oson. Misol uchun, bola tashqariga chiqadi va onaning vazifasi uni shlyapa kiyishga undashdir. Uotson formulasiga ko’ra, biz: “Shlyapa kiying, aks holda kasal bo’lasiz” deymiz. Bu erda ogohlantiruvchi – kasal bo’lishni xohlamaslik – tegishli javobni keltirib chiqaradi. Biroq, bu etarli darajada ishonchli bo’lmasligi mumkin, chunki onaning bu so’zlari hech narsa bilan tasdiqlanmaydi. Agar bir kun bu so’zlardan so’ng, bola bosh kiyimsiz ko’chaga chiqib, darhol kasal bo’lib qolsa, bu keyingi safar shlyapa kiyish uchun mustahkam turtki bo’ladi. Burres Skinner, masalan: “Shlyapangizni kiying, kechqurun biz siz bilan sayrga boramiz” deb aytishni taklif qiladi. Ya’ni, bu erda rag’batlantirish rag’batlantirish bilan quvvatlanadi. Va bu holda, bolaning itoat qilish ehtimoli kattaroqdir. Mustahkamlash ijobiy yoki salbiy bo’lishi mumkin. Biroq, rag’batlantirish yaxshiroq ishlaydi.

Shunday qilib, xatti-harakatlarga ta’sir qilish mumkin. Atrof-muhit sharoitlarini o’zgartirib, biz motivatsion mexanizm yordamida odamni ma’lum bir psixologik holatga kiritamiz. AQSHda ishlab chiqilgan amaliy xulq-atvor tahlili usuli shunga asoslanadi. U autizm spektrining buzilishlarini davolashda qo’llaniladi. Autizm tashxisi qo’yilgan bolalar, birinchi navbatda, bu usul mos keladigan bolalardir.

Amaliy xulq-atvor tahlilining mohiyati, tamoyillari va texnologiyalari

Ushbu usul PAP terapiyasi deb nomlanadi. Xulq-atvor terapiyasi autizmli bolalarni ijtimoiylashtirishga qaratilgan. U, qoida tariqasida, ota-ona bo’lgan murabbiy (gid) tomonidan olib boriladi. Murabbiyning maqsadi bolaning rivojlanishi, ijtimoiylashishi va atrof-muhitni qabul qilishi mumkin bo’lgan qulay tashqi sharoitlarni yaratishdir.

Otistik kasalliklari bo’lgan bolalar ijtimoiy o’zaro ta’sir va muloqotning etishmasligidan aziyat chekishadi. Ular kichik qiziqish doirasiga ega. Ularning o’ziga xosligi shundaki, ular takroriy harakatlarni bajaradilar. Amaliy xulq-atvor tahlili qiziqishlar doirasini kengaytirishga, autistlarni tashqi dunyo bilan muloqot qilishga va ular atrofida nima sodir bo’layotganini tushunishga o’rgatishga qaratilgan.

Ushbu uslub rag’batlantirish va mustahkamlash kabi bixeviorizm tamoyillaridan faol foydalanadi. Bunday holda, ikkinchisi faqat mukofot sifatida ishlatiladi. Amaliy xulq-atvorni tahlil qilish usuliga ko’ra, murabbiyning tirnash xususiyati, sabrsizligi va tajovuzkorligi istisno qilinadi. Eng muhimi, bolani muvaffaqiyatlar uchun g’urur va quvonchni, muvaffaqiyatsizliklarda sabr-toqat va sabr-toqatni idrok etishga o’rgatishdir.

Idrokning ayrim turlari autistik odamlarda yaxshi rivojlangan (eshitish, ko’rish, ta’m yoki teginish). Shuning uchun, yondashuvni izlayotganda, murabbiy miya faoliyatiga qanday ta’sir qilishini tushunishi kerak. Dirijyor uchun PAP texnikasi hayot tarziga, natijalarga erishishning yagona usuliga aylanishi kerak. Uning sezgirligi, diqqatliligi, sabr-toqatli munosabati bir vaqtning o’zida xatti-harakatlarni tahlil qilish bilan birlashtirilishi kerak. Bu juda ko’p kuch talab qiladi, lekin bolaning ahvolini yaxshilash katta mukofot bo’ladi.

PAP texnikasi to’rtta shartli bosqichga ega

1. Tushunishga olib keladigan signal.

Ish oddiy qadamlardan boshlanadi. Misol uchun, siz bolani qandaydir harakatga keltirishingiz kerak. Mentor signal beradi va bola buni tushunadi va tegishli javob beradi. Bu birinchi marta ishlamasligi mumkin, ammo sabrli bo’lishingiz kerak.

2. Murakkablik

Bu bosqich miyaning turli qismlari ishtirok etadigan murakkabroq kombinatsiyalarga oddiy qadamlarning aloqasini shakllantirishni o’z ichiga oladi. Misol uchun, agar bola allaqachon xayrlashishni o’rgangan bo’lsa, endi unga “xayr” deyishni ham o’rgatish kerak.

3. Ko’nikmalarni umumlashtirish

Oddiy signallar maxsus o’tkazgich so’rovlariga aylantiriladi. Ushbu bosqichda jamiyatda bo’lishga tayyorgarlik kuchayadi, bola jamiyatdagi hayotga ko’proq tayyor bo’ladi, murakkab signallarni idrok eta oladi va ularga munosabat bildira oladi.

4. “Nashr”

Bu to’g’ridan-to’g’ri amaliyotni o’z ichiga oladi – ilgari ko’rsatilgan ko’nikmalarga o’rgatilgan bola jamiyatga kiradi. Ammo shu bilan birga, siz u bilan muloqot qiladigan odamlar ijobiy va do’stona ekanligiga ishonch hosil qilishingiz kerak.

Metodikaning to’rt bosqichidan o’tgandan so’ng, bola o’zini ijtimoiy muhitga singdira oladi.