Behruzbek Hamidov
Populizm – oddiy xalq manfaatlarini elitaga qarshi himoya qilishni da’vo qiladigan siyosiy mafkura. Boshqa tomondan, fitna nazariyalari maxfiy yoki yashirin kuchlarni, masalan, davlat idoralari yoki kuchli shaxslarni muhim voqealar yoki natijalarning sababi sifatida ko’rsatadigan e’tiqodlardir. Populistlar ham, fitna nazariyotchilari ham dunyoga yovuz elita va mazlum oddiy xalq o’rtasidagi kurash nuqtai nazaridan qarashadi.
Ammo bu dunyoqarashlar asosidagi umumiy psixologik ildizlar haqida kam narsa ma’lum. Joriy tadqiqotning mualliflari umumiy dispozitsiyaviy ishonchsizlik va shaxsiyatning qorong’u omili rolini o’rganishga qiziqish bildirishgan.
“Men doktorlik dissertatsiyasida ishonch tushunchasini allaqachon o‘rganganman, shuning uchun bu men uchun doimiy qiziqish uyg‘otadi”, dedi tadqiqot muallifi Izabel Tielman , Maks Plank nomidagi Jinoyat, xavfsizlik va ilmiy tadqiqot instituti tadqiqot guruhi rahbari. Qonun. “Shu bilan birga, jamiyatimizda populizm va fitnaga boʻlgan eʼtiqod kuchayayotganini kuzatish, nazariy jihatdan asosli ekanini hisobga olsak, bu tushunchalar oʻrtasida qandaydir bogʻliqlik bormi, degan savol tugʻildi. Shuning uchun biz buni ko’rib chiqmoqchi edik. ”
Tadqiqot uchun tadqiqotchilar ishtirokchilarning uchta alohida namunasi ma’lumotlarini tahlil qildilar: 397 Buyuk Britaniya aholisi, 793 nemis va 698 nemisning yana bir namunasi.
Ishtirokchilar populizmning ikkita o’lchovini (Ommaviy munosabat qisqa shkalasi va uch o’lchovli populistik munosabat o’lchovi) va ikkita fitna mentaliteti o’lchovini (Umumiy fitnachi e’tiqodlar shkalasi va fitna mentaliteti shkalasi) yakunladilar.
Ushbu to’rtta choraga “Tizim menga o’xshagan odamlarga qarshi qo’yilgan”, “Menga o’xshagan odamlar hukumatning ishiga hech qanday ta’sir ko’rsatmaydi”, “Hukumat jinoiy faoliyatga aloqadorligini yashirish uchun odamlardan yordam beradi” va ” Yuqoridagilar o’zlari xohlagan narsani qilishadi” – va bu his-tuyg’ular populizm va fitna mentalitetining umumiy yadrosini tashkil qilganday tuyuldi.
Tadqiqotchilar shaxsiyatning qorong’u omili va populizm va fitna mentalitetining umumiy yadrosi o’rtasida kuchli bog’liqlikni aniqladilar. Shaxsning qorong’u omili antagonistik shaxsiy xususiyatlar to’plamini anglatadi. Bu “individual foydani maksimal darajada oshirishga qaratilgan umumiy tendentsiya – boshqalar uchun nomaqbullikni e’tiborsiz qoldirmaslik, qabul qilish yoki yomon niyat bilan qo’zg’atish – asos bo’lib xizmat qiladigan e’tiqodlar bilan birga” deb ta’riflanadi.
Ushbu shaxsiyat o’lchovi bo’yicha yuqori ball olganlar, “Men bilan aralashadigan odamlar har doim afsuslanadilar”, “Yomon munosabatda bo’lganlar odatda o’zlariga nimadir qilishgan” va “Nega men boshqalar haqida qayg’urishim kerak” kabi gaplarga qo’shiladilar. , qachonki hech kim men bilan qiziqmasa?”
Biroq, shaxsiyatning qorong’u omili va umumiy yadro o’rtasidagi munosabatlar ishonchsizlikning bir nechta shakllari bilan to’liq tushuntirilgan (masalan, “Ko’pchilik yolg’on gapiradi, agar ular bu orqali foyda keltirsalar”).
“Populizm va fitna nazariyalariga bo’lgan e’tiqodlar umumiy dispozitsiyaviy asosga ega bo’lib, ularni umumiy dispozitsiyaviy ishonchsizlik bilan tavsiflash mumkin. Boshqacha qilib aytganda, boshqa odamlarga va umuman jamiyatga ishonmaslik populizm va fitna mentalitetini bog‘laydi”, — dedi Thielmann PsyPost nashriga.
Ammo tadqiqot, barcha tadqiqotlar singari, ba’zi ogohlantirishlarni o’z ichiga oladi.
“Bizning xulosalarimizga asoslanib, boshqalarga va umuman jamiyatga boʻlgan ishonchning oshishi populizm va fitna eʼtiqodlarini kamaytiradi, degan xulosaga kelish mumkin. Biroq, biz buni hali sinab ko’rmadik, shuning uchun bunday sabablarga bog’liq da’volarni o’rganish uchun kelajakdagi tadqiqotlar kerak “, dedi Thielmann.
Izzattillo Islomov
