Yin-yang Taoizm falsafasida dominant tushuncha bo’lib, u bir-birini to’ldiradigan ikkita yarmini tavsiflaydi. Taochilar an’anaviy xitoy tibbiyoti tizimini ishlab chiqdilar va olamni doimiy ravishda o’zgarib turadigan, birligini saqlab turgan holda yagona soha sifatida ko’rishdi. Yin-yang nazariyasi miloddan avvalgi 700-yillarda tushuntirilgan, ammo eng dastlabki dalillar miloddan avvalgi 14-asrga oid “orakul suyaklari”dagi yozuvlardan olingan.

Bu qarama-qarshi kuchlar, yin (ayol) va yang (erkak) tabiat olamida doimo bog’langan va teng darajada bog’liqdir va ikkala kuch muvozanatda bo’lganda uyg’unlikka erishiladi.

Xususiyatlari

Tabiat o’zini qutbli qarama-qarshiliklarning cheksiz tsiklida ifodalaydi. Quyoshning issiqligi (yang) ertalabki shudringni (yin) eritadi; kechki tun (yin) ertalabki quyoshga (yang) yo’l beradi. Soya yorug’liksiz mavjud bo’lolmaydi, xuddi yin yangsiz mavjud bo’lolmaydi. Qi (hayot kuchi) ning ikkita asosiy shakli – yin qi va yang qi – ayollik va erkaklik energiyalari. Falsafaning qutblari hayot va o’lim, osmon va yer, tun va kunduz, sog’lik va kasallik, qashshoqlik va boylik, ijobiy va salbiydir.

Taoistlar yin-yangni doimiy harakatda tebranadigan va o’zaro ta’sir qiluvchi qutb energiyasi sifatida belgilaydilar. Agar siz ikkita kavisli ko’z yoshlari ramzini ko’rsangiz, qora tomon (yin) pastga va oq tomon (yang) yuqoriga qarab ekanligini tushunasiz. Ramz ichida yin va yang birlashganda, ular faqat bitta bo’lib birlashish uchun ajralishlarini ko’rsatadigan harakat mavjud.

Tabiatdagi va inson tanasidagi hamma narsa qarama-qarshilik bilan ifodalanishi mumkin. Bu tabiatdagi o’zgarishlarning doimiy dinamik va asosiy poydevori, tartibli tartibsizlikning ideal ifodasidir.

Yin va Yang bir-biriga bog’liq va bir-birini belgilaydi. Agar ular qarama-qarshi bo’lsa ham, biri ikkinchisisiz mavjud bo’lolmaydi.

Shuningdek, Taoizm madaniyatida yin va yang bir-birini boshqaradi. Yin yangni yaratadi va aksincha. Ular bir butunlikni tashkil qiladi. Taoistlarning fikricha, hamma narsa olam birligining bir qismidir, shuning uchun tabiatning tashqi kuchlarini inson tanasining ichki jarayonlarida topish mumkin. G’arb dunyosida biz mikrokosmos makrokosmos ichida mavjud deb aytar edik.

Hayotda biz har doim hamma narsada muvozanat va uyg’unlikni topishimiz kerak. Narsalar muvozanatdan chiqqanda, ular quyidagi to’rt toifaga bo’linadi: yin etishmasligi, yang etishmasligi, yinning ortiqcha, yangning ortiqcha.

Biz Xitoy tibbiyotiga chuqur kirmasdan, o‘zimizdagi muvozanatga erishish yo‘llarini ko‘rib chiqishga harakat qilyapmiz. Biz yin va yangning xususiyatlariga o’zimizga qarashning bir usuli sifatida qarashimiz mumkin, bu biz uyg’unlikdami yoki nomutanosibligimizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.

Yinning xususiyatlari

Yin sekinlik, muloyimlik, bo’ysunish, passivlik, itoatkorlik, sovuqqonlik, sezgirlik, sezgi va narsalarning o’zlari xohlagancha rivojlanishiga imkon berish qobiliyati bilan ajralib turadi. Bu oy, suv, er, ayollik, pastga harakat, o’lim va tun bilan bog’liq.

Yangning o’ziga xos xususiyatlari

Yang tez, qattiq, yo’naltirilgan, dominant, kengayuvchi, kuchli va tajovuzkor narsa bilan taqqoslanadi. U quyosh, olov, osmon, quruqlik, erkaklik, kunduz va tug’ilish bilan bog’liq.

Biz yin va yangning fazilatlarini ko’rib chiqsak, biz ularni yashash tarzimizda, iste’mol qilayotgan ovqatimizda va dunyoda harakat qilish va o’zimizni ifodalashda ko’rishimiz mumkin. Hammamizning erkak va ayol tomoni bor va buni muvozanatga keltirish farzandlarimiz, hamkorimiz va do’stlarimiz bilan munosabatlarimizni shakllantiradi. Yin haqida o’ylaganimizda, biz his-tuyg’ular, aloqalar va sezgi haqida o’ylaymiz. Yang haqida o’ylaganimizda, biz motivatsiya, harakat va kengayish haqida o’ylaymiz.

Balansni topishning ba’zi usullari

Biz asta-sekin qayta tiklanadigan patriarxal dunyoda yashayapmiz. Biz ko’pincha narsalarning mantiqiy tomonini ulug’laymiz va o’zimizni doimo harakat holatida ushlab turamiz. Erkaklar va ayollar uchun ularning erkaklik va ayollik tomonlari qanchalik muvozanatli ekanligini kuzatish va tushunish juda muhim, ayniqsa biz birgalikda uyg’un dunyo yaratishni o’rganamiz.

Ko’pchiligimiz ta’lim va tarbiya bilan shakllanamiz, shuning uchun agar ota-onamiz muvozanatsiz bo’lsa, biz kamchiliklar yoki ortiqcha narsalarni to’ldirish orqali o’rnimizni qoplashimiz mumkin. Bizda dominant jins bo’lishi mumkin, ammo bu hali ham bizda erkak va ayollik borligini anglatadi.