Mazoxistik va narsisistik xarakter xususiyatlari haqida suhbat, agar biz nafaqat yuqorida aytib o’tilgan shaxsiyat turlarida, balki deyarli har bir odamda paydo bo’ladigan uyat hissi haqida gapirmasak, to’liq bo’lmaydi. 

Uyat har qanday boshqa tuyg’u kabi normal va zarurdir. Uning vazifasi qo’zg’alishni tartibga solish, ya’ni tabu ehtiyojini qondirishga qaratilgan impulsni to’xtatishdir. Sharmandalik faqat ob’ekt munosabatlarida paydo bo’ladi – har doim nima mumkin va nima yo’qligini aniqlaydigan odam bor. Bola uchun bu uyatchan bo’lib, bolaning o’zi hali o’zini nazorat qila olmaganida – u na o’z chegaralarini, na o’z imkoniyatlari chegaralarini yoki chegaralarini tushunmasa, uning xatti-harakatlarini tartibga soluvchi muhim kattalardir. boshqa odamlar. Chaqaloqqa qanday xatti-harakatlar yoki chaqaloqning qanday ko’rinishlari nomaqbul va qaysi biri maqbul ekanligini tushuntirib, ota-ona bolaga nafaqat uning “men” chegaralari qayerda boshlanadi va qayerda tugaydi, balki boshqasining chegaralari qayerda ekanligini ko’rsatadi. chaqaloq tegishli bo’lgan “Biz” chegaralari,

Asta-sekin, kattalar tomonidan etkazilgan qoidalar, qadriyatlar, talablar va cheklovlar bolaning shaxsiyati tarkibiga kiritiladi va u ularning yordami bilan o’zini tartibga solishni boshlaydi. Bu, uning ba’zi fazilatlari yoki xatti-harakatlari o’zi va ota-onasi bilan birgalikda shakllangan “Biz” timsoli chegaralariga to’g’ri kelmagan hollarda o’zini sharmanda qilishni o’z ichiga oladi. 

Shu munosabat bilan, inson hayotidagi sharmandalik bir nechta muhim funktsiyalarni bajaradi:

🔹 sharmandalik tajribasi unga “o’ziga qaytishga” imkon beradi, ya’ni o’zining haqiqiy chegaralarini payqash va ularga qaytish, o’zini o’zi va o’zi uchun muhim bo’lganlar bilan aloqada bo’ladigan tarzda o’zgartirishga imkon beradi. , ya’ni mehr va tegishli bo’lish ehtiyojlarini qondirishni davom ettirish, lekin ayni paytda “Biz” ga zid bo’lgan ehtiyojlardan voz kechish. 

🔹 ulg’ayish jarayonida bola voqelikni tatib ko’rar ekan, bolaning o’zining idealligi va hamma narsaga qodirligidan hafsalasi pir bo’lishiga va natijada o’zining nomukammalligini qabul qilishga yordam beradigan sharmandalikdir. Shu sababli, sharmandalik tanada to’xtash va muzlash istagi sifatida seziladi, o’zingiznikidan ko’ra ko’proq his qiladi va keyin qoralovchi nigoh ostida qisqaradi – o’z imkoniyatlari va cheklovlari, ijobiy va salbiy tomonlari bilan oddiy odam bo’lish uchun qudratli idealdan. . Ammo sharmandalik ham chegaralaringizni his qilishingizga va “men”ning “men” ekanligini tushunishingizga yordam beradi. “Men” boshqalardan farq qiladi, garchi u katta yoshli bo’lsa ham va men “Biz” ga tegishli bo’lsam ham, lekin “men” “Biz” bilan bir xil emas.

🔹 va shu bilan birga, uyat avval introyektsiya qilingan, ya’ni sukut bo’yicha qabul qilingan oila qoidalari va me’yorlarini qayta ko’rib chiqish va qayta ko’rib chiqishga yordam beradi, ular asta-sekin katta yoshli bola tomonidan ahamiyatsiz deb rad etilishi mumkin. Bunday holda, u, albatta, mehr-muhabbat va tegishli bo’lishni xavf ostiga qo’yadi, lekin agar u hozirda etarli mablag’ga ega bo’lsa, unda bu xavf avtonom sayohatga chiqish va yangi “Biz” – o’z oilasini shakllantirishni boshlash uchun zarurdir.

Только так – через стыд и разочарование – и формируется целостная и автономная личность. Задача родителя при этом соблюдать баланс между поддержкой и фрустрацией и контейнировать переживание стыда, когда он оказывается для малыша слишком невыносимым. Достигается этот баланс только постоянным проведением и поддержанием родителем границ – описанием и конкретизацией что можно, а что нельзя, кому можно, а кому нельзя, почему нельзя, когда нельзя и так далее. Чем четче родитель сам понимает границы допустимого и приемлемого и чем лучше может донести эту информацию ребенку – тем больше стыд, транслируемый родителем, будет атрибутивным, то есть будет затрагивать какие-то конкретные аспекты личности ребенка, какой-то конкретный, четко описанный опыт, понятные ребенку правила и нормы и доступные к осознаванию последствия их нарушения.

Agar ota-onaning “men” yaxlitligi shakllanmagan bo’lsa va boshqa “yoqimsiz” his-tuyg’ular kabi sharmandalik tajribasi chidab bo’lmas bo’lsa, unda uning o’zini tuta bilish qobiliyati buziladi, uyatning tartibga solish funktsiyasi yo’qoladi va uyat manipulyatsiyaga aylanadi. “Yoqimsiz” his-tuyg’ularni boshdan kechirmaslikning eng oson usuli – bu bolada ularga olib kelishi mumkin bo’lgan hamma narsani – uning istaklari va namoyon bo’lishining o’z-o’zidan va oldindan aytib bo’lmaydiganligini, shuningdek, ota-ona uchun chidab bo’lmas fazilatlarni nazorat qilish va to’xtatish. Aslini olganda, ota-ona farzandiga o’zining behush va bo’linib ketgan uyatlarini eshittirishni boshlaydi: “Siz bunday bo’lolmaysiz!”, bu bolaga ota-onaning o’zi nomaqbul yoki erishib bo’lmaydigan narsani qilishni taqiqlaydi. Ammo bu holda aynan nima bo’lishi mumkin emasligi va nima uchun ota-ona bolaga buni qilishni taqiqlaydigan tarzda ishora qilmaydi yoki o’zini tutmaydi, 

Ota-ona o’z uyatlarini bolaga turli yo’llar bilan etkazishi mumkin. Og‘zaki ravishda esa “Endi sendan uyaldim!”, “Xudo, sen qanday odamsan!”, “Ha, o‘g‘limning bunday bo‘lishini kutmagandim!” kabi turli gaplar shaklida. , “O’g’il bolalar yig’lamaydi!”, “Odobli qizlar o’zini bunday tutmaydi!” Ehtimol, rad etish yordamida, masalan, “Meni tinch qo’ying, endi sizga vaqtim yo’q!” yoki “Siz xohlagan narsa hech kimni qiziqtirmaydi!” Balki yaxshiroq bo’lganlar bilan taqqoslash yordamida “Masha buni uzoq vaqt oldin o’rgangan!”, “Barcha bolalar bolalarga o’xshaydi, siz yagona oddiy odamsiz!” yoki yomonroq yoki ularga tegishli bo’lmaganlar bilan taqqoslash mumkin. oila “Sen otang kabi yovuzsan!”, “Siz ham ULAR kabisiz!”. Bolani o’zining narsisistik kengaytmasi sifatida ishlatishi mumkin – bolaning xohishi va tayyorligidan qat’i nazar, uni dunyoga uning mulki sifatida ko’rsatish. Sovuqlikni, nafratni bildirishi mumkin, yuz ifodalari yoki imo-ishoralar yordamida og’zaki bo’lmagan holda e’tibor bermaslik, umidsizlik. Bolaning chegaralarini shakllantirish jarayonini buzadigan hissiy yoki jismoniy zo’ravonlikning boshqa usullariga murojaat qilishi mumkin. Bundan tashqari, guvohlar ishtirokida buni qilish vaziyatni yomonlashtirishi mumkin.