YANGILIKLAR

Qanaqasigaxabar berdiSankt-Peterburg sudlarining Birlashgan matbuot xizmati, Andrey K.ga 40 ming rubl miqdorida jarima solindi. U avtobus haydovchisi bo’lib ishlaydi: qiz do’sti Olga bilan ajrashgandan so’ng, u gina-kuduratni saqlagan va sobiq o’zining soxta profilini yaratgan. VKontakte-dagi hamkor. U erda u kamida ettita samimiy fotosuratni nashr etdi.

Andrey K. aybiga iqror boʻldi: sud uni nafaqat shaxsiy hayoti haqidagi maʼlumotni tarqatgani uchun jarima toʻlash, balki qurilmalar – Samsung Galaxy S10+ smartfoni va Asus noutbukini yoʻq qilishni ham buyurdi.

PSIXOLOGNING SHARHI

Selena Valyavkina, psixolog, munosabatlar psixoanalisti

Nima uchun sobiq hamkorlar qasos olishlari mumkin?

Yaxshi yoki yomon bo’lsin, yaqin munosabatlar o’ziga xos xavf bilan birga keladi: sherik biz kabi mehr-muhabbatga ega bo’ladi degan umidni qondirmaydi. Rad etish qo’rquvi sizga ishonishga, halol gapirishga va sog’lom munosabatlar o’rnatishga xalaqit beradi. Agar bu tabiiy tashvishlarga o’zini past baho berish, hasad va qasoskorlik qo’shilsa, har qanday ittifoq do’zaxga aylanishi mumkin.

Agar bolalar erta yoshda ishonchsiz va xavfsiz bo’lmagan aloqani, xiyonatni, rad etishni va befarqlikni boshdan kechirgan bo’lsalar, keyin o’sib ulg’ayganlarida, ular tashqi dunyoga nisbatan ishonchsizlik va nafrat hissini butunlay ongli ravishda boshdan kechiradilar. Ayniqsa, biror narsa bog’liq bo’lgan odamlarga. Xulq-atvorning ayrim turlari ushbu tajribaga mos keladi: qaramlik, nochorlik va g’azab tuyg’ularining kombinatsiyasi qasos va tajovuzning ekstremal shakllariga, shu jumladan jismoniy va jinsiy zo’ravonlikka olib kelishi mumkin.

Aslida, bu xatti-harakatlarning barcha shakllari vaziyatni nazorat qilish uchun mo’ljallangan.

Agar zo’ravonning qurboni chop etilgan fotosuratlar tufayli nochorlik va sharmandalikdan azob chekayotgan bo’lsa, unda zo’ravon qandaydir qasos oladi. Aytish mumkinki, bu sevgi emas, balki nazorat dinamikasi. Psixoanalitiklar bu holatni narsisistik g’azab deb atashadi – agar u o’zi u yoki bu zo’ravonlik qurboni bo’lgan bo’lsa, bolaligida bo’g’ilib qolgan tajribalarning uyg’onishiga javob.

Agar biror kishi qasos olsa va shantaj qilsa, u hokimiyatni tiklashga, sharmandalik va rad etish tuyg’ularidan xalos bo’lishga, o’z qadr-qimmatini tiklashga, zaiflik va nochorlik ta’sirini engishga intiladi, lekin u buni boshqasi hisobiga qiladi. Boshqa odamlarning azoblari buzuq shaklda tinchlantiruvchi bo’lishi mumkin; fikrlar paydo bo’ladi: “Men emas, boshqa birov azob chekmoqda. Shunday qilib, men xotirjam bo’lishim mumkin.”