Qo’rqinchli filmlarni hamma ham yoqtiravermaydi, lekin ko’rishni boshlaganingizdan so’ng ularni tomosha qilishni to’xtatib bo’lmaydi. Keling, miya fanlari nuqtai nazaridan oyoqlarning qaerdan o’sishini ko’rib chiqaylik.

Miya tizimlari

Miyamizning eng qadimgi va eng baland qismi limbik tizimdir. Bu vahima tugmasi, tishli tishli yo’lbars va notanish potentsial zaharli o’simliklarni ko’rishdan omon qolishga yordam berdi. “Do’st yoki dushman” tipidagi eng ibtidoiy birinchi reaktsiyalar ham ushbu tizimning ishining natijasidir. Bir soniya ichida neyronlar yugurish, o’lik o’ynash yoki jang qilish uchun impulslarni uzatadi. Ammo qanday qilib qo’rqib ketgan bo’lsak, ekrandan boshimizni ko’tarmaymiz?

Bu oddiy: xabardor – qurollangan. Qanchalik ko’p ma’lumot to’plasak, o’zimizni shunchalik ishonchli his qilamiz. Shuning uchun qiziquvchanlik ham tabiiy himoya mexanizmining bir qismidir.

Qo’rquv va qiziqish

Umuman olganda, har qanday aqlli mavjudotning faoliyati qo’rquv va yangi narsalarni tushunish istagi o’rtasidagi doimiy raqobatdir. Misol uchun, agar siz sichqonchani yorqin yoritilgan xonaga joylashtirsangiz, u haddan tashqari stressni boshdan kechiradi va darhol burchak yoki hech bo’lmaganda devor topadi. Ammo bir necha daqiqadan so’ng hech narsa sodir bo’lmasa, u yangi makonni kashf qilishni boshlaydi. Xuddi shu narsa biz bilan sodir bo’ladi. Biz qo’rqamiz, lekin biz buni qilamiz. Biz tomosha qilishni xohlamaymiz, lekin biz uzoqqa qaramaymiz.

Idrok subyektivdir

Bizning butun hayotimiz to’plangan tajribalar to’plamidir. U bo’lishi mumkin:

• genetik (tug’ilishdan),
• epigenetik (oila va boshqa muhitdan, kitoblardan, filmlardan va boshqalardan olingan).

Har bir yangi tajriba gormonal javob yordamida xotirada mustahkamlanadi. Keng umumlashtirish uchun, ijobiy dofamin, salbiy kortizol bilan mustahkamlanadi.

Shunday qilib, har qanday yangi ma’lumot 2 filtrdan o’tadi:

• eski tajriba bilan taqqoslash,
• agar taassurot hech narsaga o’xshamasa, “+” yoki “-” belgisi bilan gormonal mustahkamlash.

Ammo hodisani ijobiy yoki salbiy deb qabul qilish ushbu shaxsning fiziologiyasi va psixologiyasining tajribasi va xususiyatlari bilan bog’liq. Shuning uchun, bizning haqiqatni tushunishimiz sukut bo’yicha ob’ektiv bo’lishi mumkin emas. Ba’zi hodisalarga moyillik va boshqalarga befarqlik – bu qat’iy reaktsiyalarning to’planishidan boshqa narsa emas. Bundan tashqari, biz voqeaning o’zidan emas, balki bizning uyushmalarimizdan, tasavvurni tugatgan narsadan qo’rqamiz. Dalil sifatida, yirtqich hayvonlar tasvirlari, zo’ravonlik sahnalari, zarbalar yoki qurbonlar tasvirlarini o’z ichiga olmagan eng kuchli dahshatli filmlarni ko’rib chiqing. Ammo qo’rqinchli qorong’ulik yoki tovushlar bor.