Ming yillar davomida faylasuflar va yozuvchilar, sotsiologlar va madaniyatshunoslar sevgining tabiati haqida bahslashmoqda, yaqinda bu muhokamaga psixologlar va biologlar ham qo’shildi.

Yangi kitobda“Sevgi tug’ilgan joyda. Biz bir-birimizni qanday tanlashimiz va tanlamasligimiz haqida nevrologiya”Chikago universitetining psixiatriya va xulq-atvor nevrologiyasi professori Stefani Cacioppo sevgining ta’rifini beradi.

“Sevgi suv, jismoniy mashqlar yoki ovqat kabi biologik zaruratdir. Ha, muhabbatga bo‘lgan ehtiyoj xavf-xatardan qochish zaruratidan ko‘ra kamroq dolzarb bo‘lishi mumkin, ammo bu hech qanday dabdaba emas”, deb ta’kidlaydi muallif.

Kitobda u ehtirosli muhabbat, do‘stga bo‘lgan muhabbat yoki onalik mehrini boshdan kechirganlar ongida paydo bo‘ladigan obrazlarni qiyoslaydi. Uning so’zlariga ko’ra, MRI natijalari sevgining barcha shakllari miyaning dopaminerjik mukofot tizimini o’z ichiga olishini ko’rsatadi, bu uning sevgi biologik ehtiyoj degan tezisni qo’llab-quvvatlaydi.

… YOKI MEHRMI?

Psixolog Sten Tatkinning bir necha yil oldin nashr etilgan kitobi ham xuddi shunday nomga ega.“Sevgi uchun yaratilgan. Miya va bog’lanish uslubi haqidagi bilim mojarolardan qochishingizga qanday yordam beradi?. Olim muhabbatni tahlil qilar ekan,birikish nazariyasiva ijtimoiy shartnoma g‘oyasiga e’tibor qaratadi.

“Biologik ma’noda bog’lanish bir odamning boshqasiga bo’lgan tabiiy istagi bilan bog’liq. Bu bizga dam olishimizga yordam beradigan boshqa odam kerakligini anglatadi. Ekzistensialistlar haq edi. Biz hammamiz o’lamiz, nima uchun bu erda ekanligimizni bilmaymiz va biz hech qachon bilmaymiz, hayotning ma’nosini bilmaymiz va biz yolg’izmiz. Ammo biz qo‘l ushlay olamiz va munosabatlar ekzistensial muammolarni yengish yo‘lidir”, – deydi Tatkin.

Qanday bo’lmasin, ikkala olim ham bizga omon qolish uchun boshqa odamlar kerak degan fikrga qo’shiladi. Ammo biz boshqa odamlarni sevishimiz kerak deb ayta olamizmi?

Xofstra universitetining faxriy professori va “Baxtning yoʻqolgan sanʼati” va “Y