O‘lat ikkala oilangizni ham qamrab oladi!”* – o‘lim, Merkutio Shekspirning “Romeo va Juletta” tragediyasida uch marta hayqiradi. Va u haqiqatan ham “oladi”! Vabo karantini tufayli Friar Jovanni xatni yetkazib berishga ulgurmaydi, unda Juliet o’lmagani, faqat uxlab yotibdi, natijada Montague va Kapulet uylarining yagona merosxo’ri vafot etadi.

Qadim zamonlardan beri odamlar bir odamning boshqasiga sehrli ta’siri haqidagi hikoyalardan qo’rqib, hayratda qolishgan. Va vaqtlar qanchalik qiyin bo’lsa, g’ayritabiiy narsalarga qiziqish shunchalik kuchli. Ammo la’natlar psixologik nuqtai nazardan qanday qilib “ishlaydi” va qaysi himoya yaxshiroq: sehrli tumormi yoki tanqidiy fikrlashmi? Keling, buni aniqlaylik.

SEHRLI FIKRLASH

Ilmiy ma’lumotlarga ko’ra, qadimgi odamlar hayotining muhim qismini marosimlar, sehrli narsalarni ishlab chiqarish va ishlatish, ruhlar haqida “bilim” ni tushunish va etkazish bilan band edi.

Xurofotlarning psixologik sabablarini o’rganishga harakat qilgan birinchilardan biri Zigmund Freyd edi. “Totem va tabu” kitobida u bunday arxaik dunyoqarashning ko’plab misollarini tasvirlab berdi va qadimgi e’tiqodlar bilan zamonaviy madaniyat va psixologiya o’rtasidagi bog’liqlikni tushuntirishga harakat qildi.

Sehrli tafakkur – bu nafaqat qadimgi dunyoning, ya’ni inson o’zini tabiat oldida zaif his qilgan va elementlarni har qanday yo’l bilan bo’ysundirishga harakat qilgan, balki ma’lum bir insonning bolaligining izidir. individual. Kichkintoy ota-onasining g’ayritabiiy kuchiga ishonadi, chunki onasi, u uchun tushunarsiz, qachon och yoki sovuq ekanligini aniq biladi, u o’pish bilan jarohatlangan tizzasini his qilishi mumkin, va otasi … uning bosh barmog’ini qanday ochishni biladi va uni qaytarib qo’ying.