Nega biz oxiratdan keyingi dunyo haqidagi filmlarni tomosha qilamiz?

Post-apokalipsis (qiyomatdan keyingi dunyo) haqidagi filmlar dahshatli tushga o’xshaydi, ammo bu paradoks: fantastika qanchalik xiralashgan bo’lsa, u shunchalik jozibali ko’rinadi. Ushbu janr muxlislarini odatdagidan juda farq qiladigan yangi haqiqat o’ziga jalb qiladi. Bu erda har kuni tirbandlikda vaqt o’tkazish va ishga borish o’rniga, omon qolish kerak – o’zga sayyoraliklar yoki zombilardan qochish, boshpana izlash va qurish, oziq-ovqat olish.

Ammo siz kundalik hayotdan boshqa yo’llar bilan uzoqlashishingiz mumkin: ko’ngilli sifatida tropik mamlakatlarga boring yoki shahar shovqini bo’lmagan tog’larga ko’chib o’ting. Biroq, yashash joyini yoki faoliyat turini o’zgartirish, garchi u zerikarli kundalik hayotdan voz kechishni va’da qilsa-da, lekin hayotni odatdagi shaklda – qoidalar va axloq bilan saqlaydi.

KATTALARSIZ BOLALAR DUNYOSI

Filmdagi post-apokaliptik vaziyat, aksincha, vahshiylar qonunlari amal qiladigan ibtidoiy tuzumga qaytishni anglatadi. Xususan, “Suv ​​dunyosi” yoki “Eli kitobi” qahramonlari o’zlarini har kim o’z qoidalarini yaratadigan dunyoda topadi.

“Post-apokaliptik fitna bizning ongsizligimizga juda o’xshaydi”, deb tushuntiradi psixoanalitik Tatyana Panichkina. – Bu erda qonunlar qo’llanilmaydi: siz unda omon qolishingiz kerak va xohlaganingizcha qilishingiz mumkin. Bu kattalarsiz bolalar dunyosi”.

Oddiy hayotda biz ko’pincha ongsizdan kelib chiqadigan impulslarni bostiramiz va jamiyat talablariga muvofiq harakat qilamiz. Ammo apokaliptik fantaziya hech bo’lmaganda qisqa vaqt ichida bosilgan his-tuyg’ulardan xalos bo’lishga imkon beradi – masalan, qo’pol va ba’zan shafqatsiz bo’lishga imkon bering.

Tatyana Panichkina psixoanalitik paradigmada mavjud bo’lgan “ota qonuni” ni ham eslatib o’tadi: ota-onalar qoidalarni o’rnatadilar va biz ularga bo’ysunishga majburmiz. Zamonaviy tsivilizatsiya ushbu qonunning o’ziga xos timsoliga aylanmoqda – biz xatti-harakatlarimiz qat’iy tartibga solinadigan jamiyatda yashayapmiz. “Va post-apokalipsis – bu endi qonunlar yo’qligi, siz “otangizni o’ldirishingiz” va xohlaganingizni qilishingiz, qonunsiz yashashingiz mumkinligi haqidagi hikoyadir”, deydi Tatyana Panichkina.

O’Z TASHVISHLARINGIZ VA QO’RQUVLARINGIZGA QARSHI TURING

Post-apokaliptik filmlar xayoliy dunyoni tasvirlagan bo’lsa-da, u juda real bo’lgan qo’rquv va xavotirlarni aks ettirishi mumkin.

Shunday qilib, biz ko’pincha his-tuyg’ularni ko’rsatishdan qo’rqamiz. Bizningcha, ularni qo‘yib yuborsak, ular xavfli bo‘lib, bizga ham, boshqalarga ham zarar yetkazadi. Natijada, janjallarning oldini olish uchun biz ichki tajribani ushlab turamiz. Urushlar va mojarolarning oldini olish uchun his-tuyg’ular taqiqlangan “Muvozanat” filmining asosini aynan shu g’oya yotadi.

“Teng” distopiyasi – bu his-tuyg’ularsiz dunyoning yana bir versiyasi. Insoniyatni amalda yo’q qilgan urushdan keyin odamlar yangi jamiyat qurdilar. Bu dunyo ideal ko’rinadi, lekin his-tuyg’ularni ko’rsatish yoki jismoniy aloqa qilish xavfli hisoblanadi. Avvaliga tuyg’ularini yo’qotib, keyin yana qayta tiklangan qahramonlarni tomosha qilib, biz o’z ichimizda o’z hikoyamiz bilan yashaymiz.

“Apokalipsisdan keyingi film ham xavfsiz qo’rquv hududi bo’lishi mumkin”, deydi Tatyana Panichkina. Tomosha qilayotganda, siz haqiqatan ham qo’rqib ketishingiz va keyin o’zingizni yengil his qilishingiz mumkin. Ko’ngilochar parkdagi sayohatlar ham xuddi shunday ta’sir ko’rsatadi.

“Bunday hikoyalar ham talabga ega, chunki ular nafaqat qo’rqinchli, balki taskin beruvchi hamdir”, deb ta’kidlaydi psixolog. “Biz o’lganlarning emas, balki tirik qolgan va jang qilayotganlarning hikoyalariga qaraymiz.” Bizning tashvishimizning asl sababi nima bo’lishidan qat’iy nazar, biz filmdagi omon qolgan qahramonlarni tomosha qilganimizda yoki video o’yin qahramonining qochishiga yordam berganimizda, biz haqiqatni nazorat qilish xayoliga ega bo’lamiz.