Agar men suv toshqini yoki yong’in boshlasam nima bo’ladi?

BU NIMA

“As Good As It Gets” filmini va infektsiyani yuqtirishdan qo’rqqan va shuning uchun doimo qo’llarini issiq suvda yuvadigan, begona odamlarning teginishidan qochadigan va faqat bir marta ishlatiladigan idishlar bilan ovqatlanadigan Jek Nikolsonning qahramonini eslaysizmi?

“Mana shunday obsesif-kompulsiv buzuqlik (OKB) o‘zini namoyon qiladi”, deb tushuntiradi psixolog Marina Myaus. — Obsesif fikrlar yoki biz bilan sodir bo’lishi mumkin bo’lgan eng yomon narsaning tasvirlari obsesyonlar va kino qahramonidagi kabi hech qanday ma’noga ega bo’lmagan takroriy harakatlar majburlashdir. Inson ulardan qanchalik qutulishni istamasin, u muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, chunki bu uning hayotining uzoq vaqtdan beri foniga aylangan doimiy tashvishdan xalos bo’lishning yagona yo’lidir”.

Biz an’anaviy qahva qaynatgich o’chirilganligiga amin bo’lganimiz uchun emas, balki uyga qaytib, yana bir bor psixologik yengillik marosimini bajarganimiz uchun xotirjam bo’lamiz.

Nega biz tinchlanishning bunday g’alati usulini tanlaymiz? “Ushbu buzuqlikning kelib chiqishi haqida aniq dalillar hali ham mavjud bo’lmasa-da, psixoanalitik nazariya bizni insonning bolaligi haqida gapiradi, onasi uni faqat itoatkor va qulay bo’lganida maqtagan”, deb tushuntiradi psixolog. “Ayni paytda bolalarda g’azab, nafrat va tajovuzning tabiiy impulslari mavjud. Agar onasi ularni faqat ular uchun qoralasa va ularga his-tuyg’ularini tushunishga va ular bilan kurashishga yordam bermasa, chaqaloq ularni bostirishni o’rganadi. Voyaga etganida, odam o’zining taqiqlangan, unga o’xshab ko’rinadigan fantaziya va istaklarini obsesyon yoki majburlashda yashiradi, rad etmaslik uchun hamma uchun yaxshi bo’lishga harakat qiladi.

“Hayotda men tajovuzkor odam emasman, lekin meni xuddi shunday g’alati fikrlar qiynagan”, deb eslaydi Oleg. “Ishda men hamkasbimga baqirib yubormoqchi bo’ldim; do’konda sotuvchi bilan gaplashayotganda, men birdan uni kaltaklay boshlaganimni tasavvur qildim. Hech kimga yomonlik qilmagan bo’lsam ham, odamlar bilan muloqot qilishda o’zimni noqulay his qila boshladim.

“Bunday odamlar muzlatilgan hissiy sohaga ega,” deb izohlay