Qiziqarli paradoks bor: bir vaqtlar ota-bobolarimizga omon qolishga yordam bergan xatti-harakatlar zamonaviy odamlarni juda bezovta qiladi.

Haqiqat jiddiy o’zgardi: biz endi yirtqichlardan qochib, har kuni oziq-ovqat izlashimiz shart emas. Bizning boshimiz tepasida tom va do‘konimiz bor. Ammo anatomik nuqtai nazardan, inson miyasi o’zgarmagan – u 40 va 70 ming yil oldin qanday bo’lsa, xuddi shunday!


Keling, bundan qanday dissonans paydo bo’lishini va zamonaviy ilmiy nazariyalar buni qanday izohlayotganini aniqlaylik.

1. Ortiqcha ovqatlanish

Bugungi kunda to’yib ovqatlanmaslikdan ko’ra semirib ketishdan o’lish haqiqatga yaqinroq. Va bu nisbatan yangi hodisa. Inson miyasi dastlab qattiq oziq-ovqat tanqisligi sharoitida rivojlangan. Hech kimda ortiqcha narsa yo’q edi. Va endi “ibtidoiy” miya, ammo zamonaviy haqiqatlar bilan biz kerak bo’lgandan ko’ra ko’proq ovqatlanamiz. Ayniqsa, ba’zilari.

2. Sovutgich ko’rinishlari

Ehtimol, siz buni o’zingizda payqagandirsiz: ba’zida siz muzlatgich eshigini ochib, unga qaraysiz va yoping. Mantiqsizmi? Lekin yoq!

Bizning paleolit ​​davridagi miyamiz hali ham oziq-ovqat zahiralari borligiga ishona olmaydi – u buni ko’rishi kerak. Agar biz uning qaerdaligini aniq bilsak ham. Sovutgichga qaraganimizdan keyingina bizning “biokompyuterimiz” bir muddat tinchlanadi.

3. Foydali narsalarni yoqtirmaslik

“Nega ovqat sog’lom bo’lsa, u mazasiz bo’lishi kerak?” — Kid, Astrid Lindgrenning qahramoni, gulkaram tovoq ustida afsus bilan yig’ladi. Sog’lom taomlarni yoqtirmaslik nimani anglatadi? Va u qaerdan paydo bo’ldi?

Gap shundaki, ovchilar va terimchilar davrida, o’simliklar maxsus o’stirilmaganda, ular osongina zaharlanishi mumkin edi. Til retseptorlari odamlarga nima yaxshi va nima zararli ekanligini aniqlashga yordam berish uchun rivojlangan. Sog’lom uglevodli ovqatlar shirin, xavfli ovqatlar esa achchiq edi.

Hamma narsa kun kabi aniq edi. O’shandan beri biz shirinliklar va yuqori uglevodli ovqatlarga qiziqib qoldik.

4. G‘iybatga intilish

G’iybat uyatli narsa hisoblanadi, ammo antropologlarning ta’kidlashicha, ular jamoani birlashtiradi!

Gap shundaki, inson ijtimoiy mavjudot sifatida uzoq vaqt yolg’iz yashay olmaydi. Birinchi yirik aholi punktlari paydo bo’lishidan oldin ham, odamlar taxminan 150 kishidan iborat guruhlarga birlashgan. Bu raqam maxsus – Dunbar raqami deb ataladi va inson saqlab qolishi mumkin bo’lgan barqaror ijtimoiy aloqalar sonini belgilaydi.