Dushmanlik seksizm jinsiy tajovuz tadqiqotlarini qabul qilish uchun to’siq sifatida aniqlandi

Da chop etilgan yangi tadqiqotga ko’ra, jinsiy tajovuz bo’yicha ilmiy tadqiqotlarga nisbatan dushman seksistik munosabatda bo’lgan erkaklar ko’proq shubha bildirishadi. Ushbu topilma o’z-o’zini tasdiqlash texnikasi orqali ushbu munosabatlarni yumshatishga urinishlarga qaramay davom etdi. Ikkita alohida tajribani o’z ichiga olgan tadqiqot jinsiy tajovuz tadqiqotlarini idrok etishda kuchli mafkuraviy ta’sirni ko’rsatadi.

Bu sohada oldingi tadqiqot izchil jinsiy tajovuzda muhim va tarqalgan masala ekanligini ko’rsatdi, omon ruhiy va jismoniy salomatligiga muhim ta’siri bilan. Shunga qaramay, bunday topilmalar tomon kufr va skeptitsizm bir buyuk trend bor edi, tez-tez jinsiy tajovuzda haqida noto’g’ri va afsonalar bilan oziqlangan. Ampirik dalillar va jamoatchilik idroki o’rtasidagi bu bo’shliqni tan olgan tadqiqotchilar, ayniqsa, erkaklar orasida bu shubhaning asosiy sabablarini o’rganishga undashdi.

“Biz nima uchun jinsiy tajovuz haqidagi hisob-kitoblar shubha bilan kutib olinayotgani, nima uchun #MeToo #Notallmenlarning mudofaasi bilan uchrashayotgani haqida hayron bo’ldik”, dedi tadqiqot muallifi Diana E. Betz, Merilend Loyola universitetining psixologiya kafedrasi dotsenti. “Biz bu skeptitsizm iqlim o’zgarishi va COVID-19 kabi sohalarda asosli skeptitsizm allaqachon topilgan ilmiy hisobotlarga taalluqli bo’ladimi, degan savolga javob berdik. Shuningdek, biz o’zimizni tasdiqlash bu shubhani kamaytirishi mumkinligiga umid qilgan edik, ammo bunday emas edi.”

Tadqiqotchilar erkaklar o’rtasidagi dushmanlik seksistik munosabat ularning jinsiy tajovuz bo’yicha ilmiy tadqiqotlarga nisbatan shubhalariga qanday ta’sir qilishini va o’z-o’zini tasdiqlash aralashuvi bu shubhani yumshata oladimi-yo’qligini o’rganish uchun ikkita alohida tadqiqot o’tkazdilar.

Birinchi tadqiqotda 316 erkak ishtirokchi ishtirok etdi, ular onlayn platformalar orqali jalb qilindi. Tadqiqotchilar har bir ishtirokchining dushmanlik seksizm darajasini o’lchash uchun ambivalent seksizm inventarizatsiyasidan dushman seksizm subkale deb nomlanuvchi maxsus vositadan foydalanganlar. Bu ko’lamli ayollar tomon ochiq-oydin salbiy munosabat baholaydi, ayollar haqida e’tiqodi o’lchash savollar bilan odamlarni nazorat qilish istagan yoki sexist sifatida begunoh so’zlarini talqin.

Keyin ishtirokchilar tasodifiy ravishda uchta maqoladan birini o’qish uchun tayinlangan. Har bir maqolada ijtimoiy muammo haqida faktik, salbiy valentli ma’lumotlar keltirilgan: jinsiy tajovuz, ko’krak saratoni yoki spirtli ichimliklarni suiiste’mol qilish. Tadqiqotchilar ushbu maqolalarni har bir masala hissiy, jismoniy salomatlik va martaba istiqbollariga qanday ta’sir qilishi haqida empirik ma’lumotlarni taqdim etish uchun diqqat bilan ishlab chiqdilar.

Maqolalarni o’qib bo’lgach, ishtirokchilar ishonchlilik shkalasi yordamida skeptitsizmni baholadilar. Bu ko’lamli kabi savollar kiritilgan ” qanday shubha bu axborot o’q ball o’qiyotganda siz edi?”tadqiqotchilarga ishtirokchilarning taqdim etilgan ma’lumotlarga nisbatan shubha yoki ishonchsizlik darajasini aniqlashga ruxsat berish.

1-tadqiqot natijalari aniqlandi. Erkaklar boshqa mavzularga nisbatan jinsiy tajovuz maqolasiga nisbatan ko’proq shubha ko’rsatmagan bo’lsalar-da, tadqiqot shuni ko’rsatdiki, dushman seksizm jinsiy tajovuz haqidagi ma’lumotlarga nisbatan skeptitsizmning muhim bashoratchisi edi. Bu shuni ko’rsatadiki, dushmanlik seksizm darajasi yuqori bo’lgan erkaklar jinsiy tajovuz bo’yicha ilmiy topilmalarga shubha qilishga moyil bo’lib, bu tendentsiya boshqa mavzularda unchalik kuchli kuzatilmagan.

“Ilm-fan bir xil talqin qilinmaydi: turli auditoriyalar bir xil ilmiy topilmalarga kelishadi va ularni oldindan mavjud dunyoqarashlar asosida boshqacha ko’rishadi”, dedi Betz Psypostga. “Jinsiy tajovuz haqidagi tadqiqotlar, ayniqsa, ayollarga nisbatan dushmanlik nuqtai nazariga ega bo’lganlar tomonidan masxara qilinishi mumkin.”

2-tadqiqotda tadqiqotchilar o’z-o’zini tasdiqlash texnikasi dushman seksizm va skeptitsizm o’rtasidagi bog’liqlikni zaiflashtirishi mumkinligini ko’rishni maqsad qilgan. Bu ishda ishtirok 254 erkak ishtirokchilari, kim, o’rganish kabi 1, birinchi dushman seksizm uchun o’lchandi.

Keyin barcha ishtirokchilar yozish mashqlaridan o’tdilar. Ulardan to’qqizta shaxsiy qadriyatlarni tartiblash va keyin ularning yuqori darajadagi qiymati (o’zini tasdiqlash sharti) yoki ettinchi darajali qiymati (nazorat sharti) haqida qisqacha paragraf yozish so’ralgan. Oldingi tadqiqotlarda tasdiqlangan ushbu mashq ularning o’zini o’zi qadrlash va yaxlitlik tuyg’usini kuchaytirish uchun yaratilgan.

O’z-o’zini tasdiqlash vazifasidan so’ng, har bir ishtirokchi 1-tadqiqotda ishlatiladigan jinsiy tajovuz haqida bir xil maqolani o’qidi. Keyin ular maqoladagi ma’lumotlarga nisbatan shubhalarini baholadilar.

1-tadqiqotga muvofiq, erkaklarning dushmanlik seksizmi yana jinsiy tajovuzni hujjatlashtiradigan ilmiy tadqiqotlarga nisbatan katta shubha tug’dirdi. Tadqiqotchilarning taxminlaridan farqli o’laroq, o’z-o’zini tasdiqlash mashqlari dushmanlik seksizm va jinsiy tajovuz haqidagi ma’lumotlarga shubha bilan munosabatda bo’lishni sezilarli darajada zaiflashtirmadi.

Hatto o’z qadriyatlarini o’z-o’zini tasdiqlaganidan keyin ham, dushmanlik seksizm darajasi yuqori bo’lgan erkaklar jinsiy tajovuz tadqiqotiga shubha bilan qarashdi. Bu shuni ko’rsatadiki, dushman seksistik munosabatlarga asoslangan skeptitsizm chuqur singib ketgan va o’z-o’zini yaxlitligini oshirishga qaratilgan aralashuvlar bilan osonlikcha chayqalmaydi.

Betz “o’z-o’zini tasdiqlash manipulyatsiyasi dushmanlik seksizm va jinsiy tajovuz ilmining shubhasi o’rtasidagi aloqani buzmaganligi yoki hatto zaiflashtirmaganligi bilan hayron bo’ldi. Men o’z-o’zini tasdiqlashning qurolsizlantiruvchi kuchidan ta’sirlandim: bir maqolada, noto’g’ri odamlar irqchilik muhokamalariga ko’proq ochiq edilar, agar ular birinchi bo’lib o’zlari haqida ijobiy narsa haqida o’ylashlari kerak bo’lsa: yaqinda o’z ijodining xotirasi yoki adolat ifodasi; tosh va boshq. (2011). Ammo bizning holatlarimizda bu shubhali tomoshabinlarni ishontirish uchun foydali vosita emas edi.”

Ushbu tadqiqotlar qimmatli tushunchalarni taklif qilsa-da, ular cheklovlar bilan birga keladi. Asosiy muammolardan biri kichikroq, nozik effektlarni aniqlash uchun tadqiqotlarning potentsial kamligi edi. Bu shuni anglatadiki, ba’zi nozik o’zaro ta’sirlar yoki ta’sirlar e’tiborga olinmagan bo’lishi mumkin.

“Umumiy skeptitsizm darajasi past edi, dushmanlik seksizmini tasdiqlash kabi”, dedi Betz. “Qog’oz jinsiy tajovuz ilmiga mudofaa yoki skeptik reaktsiyalarning barcha asosiy drayverlarini kataloglamaydi va aksariyat erkaklarning reaktsiyalari haqida gapirmaydi. Ammo ayollarning haqiqatan ham salbiy va qarama-qarshi qarashlariga ega bo’lgan erkaklar uchun bu ularning shubhalarini tushunish uchun birinchi qadamdir, bu oxir-oqibat ushbu topilmalarni buzish va samarali etkazish yo’llarini ochib berishi mumkin.”