Fatalizm – bu inson hayotidagi barcha voqealar muqarrar ekanligini ta’kidlaydigan falsafadagi harakat. “O’limga olib keladigan” so’zi “tosh” deb tarjima qilingan. Fatalizm va pessimizm o’rtasida umumiy narsa bor, chunki ikkala holatda ham inson taqdirga qandaydir tarzda ta’sir qilish uchun hech narsa qilmaydi. Ushbu maqolada siz o’lim haqida ko’proq bilib olasiz, shuningdek, oddiy misollar bilan tanishasiz.

Fatalizm nima?

Zamonaviy dunyoda fatalizm nazariyasi koinot qonunlari bilan bevosita bog’liq bo’lgan sodir bo’layotgan narsaning sababini nazarda tutadi. Shunga asoslanib, biz shuni aytishimiz mumkinki, inson koinot qonunlarini chetlab o’tolmaydi va hayotida hech narsani o’zgartira olmaydi, chunki bu urinishlar muvaffaqiyatli bo’lmaydi.

Spinozaning fikricha, inson o’zini o’zi boshqara olmaydigan Olam uchun chang zarrasi xolos. Oddiy formulada fatalizmning ta’rifi eng oddiy inson taqdiri sifatida namoyon bo’lishi mumkin. Stoiklar ham xuddi shu falsafiy pozitsiyaga amal qilishgan. Ular o’limdan voz kechib bo’lmasligiga ishonishdi va faqat sodir bo’layotgan hamma narsa bilan murosaga kelish kerak edi.

Stoiklarning fatalizmga munosabati

Fatalizmga bo’lgan munosabatini tasdiqlash uchun stoiklar hatto taqdir yuruvchiga yo’lni engib o’tishga yordam beradi, ammo qarshilik baribir uning irodasiga qarshi sudralib ketadi, degan tezisni ilgari surdilar. Ushbu iboraning asosiy ma’nosi shuni ko’rsatadiki, har bir insonning taqdiri oldindan yozilgan va mavjudlikdagi biror narsani o’zgartirish mumkin emas.

Insonning kelajakdagi hayoti bevosita uning ushbu g’oyaga bo’lgan munosabatiga bog’liq. Shunday qilib, taqdirning barcha zarbalariga mutlaqo xotirjam munosabatda bo’lgan, bu holat bilan murosa qilib yashashga qodir bo’lgan odamlar turi bor va doimo qarshilik ko’rsatadigan va ayni paytda o’zini juda baxtsiz his qiladigan odamlar bor.

“Taqdir” tushunchasi inson oddiygina kuzatishi mumkin bo’lgan allaqachon yozilgan hayot qoidalarini anglatadi. Stoiklarning qarashlariga ko’ra, inson har qanday holatda ham o’z yo’lidan boradi, ammo bu yo’lning uzunligi bevosita idrokga bog’liq bo’ladi.

Fatalizmga misollar

Tarix buyuk odamlar hayotni o’zgartiruvchi voqealarni oddiy deb qabul qilgan va oqim bilan harakat qilishda davom etgan ko’plab fatalistik misollarni taqdim etadi. Buning yorqin misoli Yuliy Tsezar bo’lib, u folbin Spurina tomonidan xotini Kalpurniya bilan aloqa o’limga olib kelishi mumkinligi haqida ogohlantirgan. Bundan tashqari, Qaysarga mart oyidagi g’oyalardan ehtiyot bo’lish kerakligi aytilgan. Yuliy Tsezar bu ogohlantirishga e’tibor bermadi va shuning uchun u haqida oldindan ogohlantirilganlar tomonidan pichoqlab o’ldirilgan.

Shunga o’xshash voqea Shvetsiya qiroli Gustav III bilan sodir bo’lgan. U yaqinlashib kelayotgan to’pda uni o’ldirmoqchi bo’lishlari haqida xabar oldi. Gustav III bu muammoni hal qilishda qilgani, bu joy uni o’ldirmoqchi bo’lganlar uchun juda mos ekanligini aytib, iste’foga chiqish edi. To’p maskarad partiyasi bo’lishiga qaramay, qotil hali ham qirolning shaxsini aniqlashga muvaffaq bo’ldi, shundan so’ng u suiqasd uyushtirdi. Gustav III darhol o’lmadi, chunki o’q faqat oyog’iga tegdi, ammo deyarli 2 hafta o’tgach, u qon zaharlanishidan vafot etdi. Shunday qilib, bu holat halokatli deb aytish mumkin, chunki shoh hali ham o’limdan qochib qutula olmadi.

Baron Ungern o’zining jasorati bilan mashhur, chunki jangda u har doim deyarli yalang qo’llari bilan raqibiga hujum qilgan. U fatalizmning yana bir yorqin namunasiga aylandi. Bir marta jangdan so’ng uning kiyimi va poyabzalidan 70 ga yaqin o’q topildi, bu hatto Ungernni ham yaralamadi. Baron har doim folbinlarga ishongan va bir kuni ulardan biri 130 kundan keyin vafot etishini aytdi. Baron bu bashoratda hech qanday kamchilik topmadi, chunki folbinning so’zlarini boshqa bir qancha rohiblar tasdiqlagan va u 130 raqamini o’zi uchun halokatli deb hisoblagan.

130 kun davomida baron o’lim yoqasida bo’lganida ko’plab voqealar sodir bo’ldi, uni o’z askarlari xiyonat qilishdi, ular unga bir necha marta o’t ochishdi, lekin Ungern har doim qochishga muvaffaq bo’ldi. Biroq, u tez orada qo’lga olindi, u erda u o’zini o’ldirmoqchi bo’ldi, lekin negadir buni uddalay olmadi. Folbin va rohiblar baron uchun bashorat qilgan 130 kundan keyin Ungern qatl qilindi. Baron fatalist edi va taqdir yuqoridan kelganiga ishondi va biror narsani o’zgartirishning iloji yo’q edi.