Inson tafakkuri juda murakkab jarayon bo’lib, uni turli fanlar o’rganadi. Ushbu hodisani iloji boricha tushuntirish uchun barcha olingan bilimlarni birlashtirish kerak.

“Fikrlash” tushunchasining o’zi insonning kognitiv faoliyati bo’lib, u haqiqatda sodir bo’layotgan narsalarni aks ettiradi. Keyinchalik tushunchaga aylanadigan yoki ma’no kasb etadigan va tafakkur mahsuli bo’lgan fikr. Inson tafakkurining asosiy xususiyati bevosita idrok etib bo’lmaydigan narsa haqida ma’lumot olish qobiliyatidir.

Bizning fikrlashimiz tahlil va sintezga qodir, shuning uchun yangi operatsiyalar paydo bo’ladi. Ular orasida:

  • ob’ektlarni asosiy belgilari bo’yicha guruhlash;
  • umumiylik va farqlarni topish uchun ob’ektlar va hodisalarni taqqoslash qobiliyati;
  • umumiy orasida asosiy narsani ta’kidlash qobiliyati;
  • umumiy xususiyatlar asosida ob’ektlarni birlashtirish qobiliyati.

Fikrlash nazariyasining rivojlanishi va asosiy omillarni izlash bir ming yildan ko’proq vaqtni oldi, ammo olimlar psixologiyada fikrlash muammosi bo’yicha hech qachon konsensusga kela olmadilar.

Bugungi kunda o’zlarining afzalliklari va kamchiliklariga ega bo’lgan bir nechta fikrlash nazariyalari mavjud. Ularning kelib chiqishi va yondashuvini quyida topish mumkin. Va “Tafakkurni rivojlantirish” kursi sizning fikringizni rivojlantirishga, uni yanada samarali va moslashuvchan qilishga yordam beradi .

Assotsiatsiya nazariyasi

Dastlab, bunday nazariya murakkablashtirish uchun ma’lum bir assotsiatsiya yaratilgan elementar g’oyalar to’plamini o’z ichiga oladi. Bunday nazariyaning asosiy maqsadi oddiy narsalarni qo’llash orqali murakkab narsalarni tushuntirish edi.

Gestalt nazariyasi

Ushbu nazariyani o’rgangan olimlar psixikaga singib ketgan xulq-atvor namunalari bilan tanishdilar va keyinchalik qandaydir xatti-harakatlar namunasini ishlab chiqdilar. Gestalt psixologlarining asosiy faoliyati idrok orqali psixologik muammolarga yondashish edi. Xulq-atvor ular uchun birlamchi, fikrlash esa ikkinchi darajali ko’rinish hisoblangan.

Bixevioristik nazariya

Zamonaviy bixeviorizm fikrlashni yangi sharoitlarga moslashtirishni nazarda tutadi. Shunga asoslanib, agar tana o’zi uchun g’ayrioddiy narsalarni boshdan kechira boshlasa, unga moslashishga harakat qiladi.

Kognitiv rivojlanish nazariyasi

Bu nazariyani ishlab chiqqan olimning fikricha, tafakkur organizmning muhitga moslashish reaksiyasi sifatida vujudga keladi. Jan Piaget shaxsning shakllanishi va rivojlanishi sodir bo’lgan, bolaning jamiyatga kirishi, bolaning tizimlashtirish va tasniflash qobiliyati, shuningdek, o’smirning mantiqiy va mavhum fikrlash qobiliyati bo’lgan kognitiv rivojlanishning 4 ta asosiy bosqichini aniqladi.

Periferik nazariya

Ushbu nazariyani o’rganish periferik asab tizimini o’rganishga asoslangan. Ushbu nazariyaga ko’ra, miya fikrlashning faqat bir qismidir, chunki biror narsani o’rganishda miyadan tashqari, tana va psixika ham ishlaydi. Aynan shu nazariyani bixeviorizm tarafdorlari ham qo’llab-quvvatlaydi.