Behruzbek Hamidov
1.”Rozilik madaniyati” tushunchasi 1980-yillarning oxirida, G’arb universitetlari kampusda jinsiy zo’ravonlikka qarshi kampaniyalarni boshlagan paytda paydo bo’lgan. Feministik harakat tufayli bu haqda tobora ko’proq gapirilmoqda va bugungi kunda u “zo’ravonlik madaniyati” tushunchasiga qarama-qarshi qo’yilgan bo’lib, uning asosiy tamoyilini “qobiliyati to’g’ri” iborasi bilan ta’riflash mumkin.
Rozilik madaniyati axloqiy kod bo’lib, uning boshida shaxsning shaxsiy chegaralari turadi. Jinsiy aloqada bu shuni anglatadiki, kimdir boshqasi uchun u haqiqatan ham nimani xohlashini hal qila olmaydi va har qanday o’zaro munosabatlar konsensual va ixtiyoriydir.
Bugungi kunda rozilik tushunchasi faqat bir qator mamlakatlarda (Buyuk Britaniya, AQSh, Isroil, Shvetsiya va boshqalar) qonunlashtirilgan va Rossiya, afsuski, hali ulardan biri emas.
2. Amalda faol rozilik madaniyati “Ha” “ha”, “yo‘q” munosabatlari bilan ifodalanadi. ”< a i=4> “yoʻq”, “Agar xohlasangiz – soʻrang” va “Yoqmasa – rad et” degan maʼnolarni bildiradi.
Bizning jamiyatimizda jinsiy aloqa haqida to’g’ridan-to’g’ri gapirish odatiy hol emas. Va “Agar xohlasangiz, so’rang” va “Agar buni yoqtirmasangiz, rad eting” munosabatlari faqat muloqot qanchalik muhimligini ta’kidlaydi: siz o’z his-tuyg’ularingizni va istaklaringizni boshqalarga etkazishingiz kerak. Jinsiy tarbiyachi Tatyana Dmitrievaning so’zlariga ko’ra, faol rozilik madaniyati odamlarga jinsiy aloqada ochiq muloqot nafaqat muhim, balki zarur ekanligini o’rgatish uchun mo’ljallangan.
“Zo‘ravonlik madaniyatida tarbiyalangan bizda ko‘pincha so‘rash odati ham, rad etish mahorati ham yo‘q. Buni o’rganish kerak, mashq qilishga arziydi. Misol uchun, qanday sharoitda bo’lishidan qat’i nazar, har kimdan voz kechish va shu tariqa mahoratni rivojlantirish niyatida jinni ziyofatga borish. Rad etish hech qanday dahshatli narsaga olib kelmasligiga va savol bergandan keyin muloqot qilish odatiy va juda erotik narsadir.
Izzattillo Islomov
