Inson dangasaligining foydalari yoki zararlari haqidagi bayonotlar “dangasalik barcha yovuzliklarning ildizidir” dan “dangasalik tsivilizatsiyani yaratdi”gacha turlicha .

Va shunga qaramay, dangasalikning foydalari haqidagi da’volarning optimizmiga qaramay, biz ko’pincha bu holatga muammo sifatida duch kelamiz, hamma narsada muvaffaqiyatli va faol bo’lish uchun to’siq. Dangasalikning asl sabablari nima degan savolga turli olimlar turlicha javob berishadi. Mana ulardan bir nechtasi.

Dangasalikning neyrobiologik mexanizmlari

MRI (magnit-rezonans tomografiya) miya tekshiruvi qaror qabul qilishdan harakatga osonlik bilan o’tadigan odamlar va harakat qilish qiyin bo’lganlar o’rtasidagi hayratlanarli farqlarni ko’rsatdi. Gap shundaki, miya yarim korteksining premotor zonasining ma’lum bir qismi qarordan harakatga “sakrash” uchun javobgardir. Tajriba shuni ko’rsatdiki, bu soha “oson yuradigan” va befarq bo’lganlarda boshqacha faollashtirilgan. Apatik (yoki dangasa) mavzularda bu sohada qo’zg’alishning diqqat markazida faol mavzularga qaraganda “yorqinroq” edi.

Ushbu kuzatishning natijasi dangasalikning sababi ijtimoiy emas, balki tabiatan ko’proq biologik, degan xulosaga kelishimizga imkon beradi : dam olishdan faollikka o’tishni faollashtirish uchun befarq odamlar hammadan ko’ra ko’proq kuch sarflashlari kerak. Bu dangasalikning tabiati – qaror qabul qilishdan faol harakatlarga o’tish dangasalardan sezilarli darajada ko’proq kuch va umuman, boshqalarga qaraganda ko’proq energiya talab qiladi. Va har qanday normal organizm, ma’lumki, o’z resurslarini tejash uchun har tomonlama harakat qiladi.

Qanday qilib o’z-o’zini saqlash instinkti o’z-o’zini yo’q qilish mexanizmiga aylanadi

Ehtimol, dangasalikning eng keng tarqalgan shakli “kechiktirish” deb nomlanadi – bu doimiy odat – ishlarni cheksiz muddatga kechiktirish .

Ba’zida buning uchun haqiqiy psixofiziologik shartlar mavjud:

  • uzoq davom etgan kasallikdan keyin yuqori charchoq va tez charchash;
  • haddan tashqari stress tufayli tananing charchashi;
  • gormonal kasalliklar (masalan, hipotiroidizm) tufayli kuch etishmasligi;
  • stressli vaziyatga uzoq vaqt ta’sir qilish.

Bunday hollarda dangasalik o’zini himoya qilish instinktidan boshqa narsa emas va inson uchun o’zini o’zi himoya qilishning juda ekologik funktsiyasini bajaradi. Biroq, agar ishlar va vazifalarga nisbatan bunday munosabat uzoq davom etsa, dangasalikning fiziologik tabiati asta-sekin, lekin shubhasiz psixologik bilan almashtiriladi. Biror ishni keyinga qoldirish odati paydo bo’ladi va eng muhimi, odam “mas’uliyatsizlik” kabi salbiy holatga o’rganib qoladi. Va dangasalik tiklanishdan va somatik buzilishning barcha alomatlarini to’liq bartaraf etgandan keyin ham qoladi.

Motivatsiya etishmovchiligi yoki motivlar kurashi?

Biror kishi o’zini o’zi xohlamagan narsani qilishga majbur qilsa, bu ikki sabab – “Men xohlayman” va “Menga kerak” o’rtasidagi kurash natijasidir. “Ehtiyoj”ning “istak” ustidan g’alabasi ixtiyoriy harakat deb ataladi .

Agar befarqlikning ko’rinadigan fiziologik sabablari bo’lmasa, psixologlar shaxsiy xususiyatni “kechiktirish” ni motivatsion sohadagi psixologik buzuqlik deb hisoblashadi.

Xo’sh, odamda o’zini talab qilinadigan narsani talab qilingan paytda bajarishga undash uchun iroda kuchi etishmaydi! Agar bu maqolaning boshida aytib o’tilgan bunday miya tuzilishining natijasi bo’lsa, unda motivatsion tanqislikni faqat maxsus tayyorgarlik bilan zaiflashtirish mumkin. Vazifalarni asta-sekin murakkablashtirib, shunga o’xshash kasallikka chalingan odamga ruhiy kasalliklarini engishga yordam bering.

Ammo ko’pincha biz motivlar kurashida “men xohlayman” motivi faqat odam shunday tarbiyalanganligi, to’g’rirog’i, tarbiyalanmaganligi sababli g’alaba qozonishi haqida gapiramiz. Ular irodani tarbiyalash, ixtiyoriy xulq-atvor va irodaviy o’zini o’zi boshqarish haqida ko’p yozishlari bejiz emas. Bularning barchasi bolalikdan, bolada ixtiyoriy xatti-harakatlarning birinchi ko’nikmalarini shakllantirgan paytdan boshlab hal qilinadigan ta’limning majburiy vazifalariga kiritilgan.

Kattalardagi dangasalikning bunday namoyon bo’lishining eng keng tarqalgan sabablari:

  • mehnat ko’nikmalariga o’rgatishning etishmasligi;
  • ixtiyoriy sohaning infantilizmi;
  • o’z-o’zini nazorat qilish qobiliyatlarining etishmasligi.

Lazzatlanish istagi, kuch talab qilmaydigan faqat yoqimli va oson faoliyat bilan shug’ullanish qobiliyati ertami-kechmi kechiktirishni shakllantiradi va pirovardida uni xulq-atvorning barqaror shakli sifatida mustahkamlaydi.

Adabiyotda ko’pincha dangasa qahramon vaziyat yoki tasodif ta’sirida tanib bo’lmas darajada o’zgarib, to’satdan qat’iy va maqsadli bo’lib qolgan hikoyalar mavjud. Misollarni uzoqdan izlash shart emas, faqat Ilya Muromets haqidagi dostonni eslang.

Shunday qilib, o’zgargan sharoitlar xatti-harakatlarning o’zgarishiga olib keladi. Inson haqiqiy ehtiyoj yoki xavf-xatarni boshdan kechirmasa, uning dangasaligiga qaramay harakat qilishni boshlash zarurati paydo bo’lmaydi.

Dangasalik shaxsiyatimizning aks-sadosi sifatida

Biroq, ko’pincha boshqalar tomonidan patologik dangasalik sifatida qabul qilinadigan xatti-harakatlarning sabablari shaxsiy xususiyatlarda yotadi. Bundan tashqari, dangasalikni qo’zg’atadigan shaxsiy fazilatlar doirasi juda keng va xilma-xildir.

Birinchidan, dangasalikning juda katta do’sti – bu perfektsionizm, ya’ni hamma narsani mukammallikka, yorqinlikka olib borish istagi. Bunday munosabat ta’sirida odamda faqat ikkita tanlov bor – hammadan yaxshiroq ish qilish yoki… umuman qilmaslik. Natijada, bu vazifani a’lo darajada bajarib bo’lmasligini tushunib, odam “Sevib qolish – malika, yo’qotish – million kabi” maksimalistik tamoyiliga amal qilgan holda, bu vazifani bajarishdan bosh tortadi. Va natija: “Eng yaxshisi yaxshining dushmani”. Perfektsionistik tendentsiyalar, dangasalikning dastlabki shartlari sifatida, agar odamda boshqa tanlov qolmasa, juda tez yo’q qilinadi va u “Qo’lingdan kelganini qil, aks holda och qolaman” degan oddiy dilemma bilan yuzma-yuz uchrashadi.

Ikkinchidan, dangasalik teskari ekstremal – o’zini o’zi qadrlashning juda pastligi va “men hech qachon bu vazifani bajara olmayman” kabi noaniqlik bilan yuzaga keladi. Bunday o’z-o’zidan shubha, narsalarni keyinroq vaqtga qaytarish yoki ularni butunlay rad etish istagini uyg’otadi. Bu holatda ham “qil va sharmanda bo‘l” yoki “bunday qilma va shu tariqa sharmandalik va muvaffaqiyatsizlikdan qoch” degan tanlovga duch kelgan odam ikkinchi variantni afzal ko‘radi. Bunday vaziyatda o’zini past baholash muvaffaqiyatsizlikka yo’l qo’ymaslik uchun kuchli turtki bo’ladi, chunki maqsad natijaga erishish emas, balki o’z harakatlarining salbiy oqibatlaridan qochishdir. Bu holda harakatsizlik strategiyasi eng samarali hisoblanadi.

Uchinchidan, dangasalik oddiy tartibsizlik va tartibsizlikdan kelib chiqishi mumkin. Bunday hollarda vaqtni boshqarish, o’z-o’zini boshqarish va rejalashtirishning turli usullari yordam beradi. Biror kishi ushbu usullarning barchasini o’zlashtiradigan asosiy shart shundaki, u shaxsiy ahamiyatga ega biznes va juda jozibali maqsadga ega.

Dangasa aql va uni qanday saqlash kerak

Intellektual dangasalik, ehtimol, dangasalikning eng qayg’uli va eng achinarli turidir . Bu erda faol idrok dunyoqarash bilan almashtiriladi:

  • tanqidiy emas;
  • passiv;
  • monoton;
  • tanlash huquqidan mahrum;
  • hissiyotsiz.

Dunyoga bunday munosabat “Men zerikdim va qiziqmayman” degan asosiy tezisga asoslanadi.

Aqlning dangasaligi bolalarga xos emas, aksincha, ular qiziquvchan va yangi narsalarni o’rganishda faol. Ammo kattalarda bu ko’pincha rivojlanadi va nafaqat haqiqatning tubiga tushishni, balki hatto muammo haqida o’ylashni ham istamaslikka olib keladi. Bu juda xavfli hayotiy tajriba, chunki miya, boshqa organlar singari, intellektual mashg’ulotlarni xohlaydi va zaif aqliy ish sharoitida asta-sekin, lekin shubhasiz ravishda yomonlashadi.

Intellektual dangasalik, ko’pincha, ijtimoiy xususiyatga ega – inson o’zi uchun muhim qarorlar qabul qilinadigan sharoitda qulay yashash, televizor unga nima yaxshi va nima yomon ekanligini aniq va aniq tushuntiradi va ishda u bajarishi kerak. standart vazifalar bir vaqtning o’zida bir xil algoritm.

Intellektual dangasalikning aksi kognitiv faollikning yuqori darajasi hisoblanadi, u quyidagilardan iborat:

  • qiziquvchanlik;
  • qiziqish;
  • narsa va hodisalarning mohiyatini anglash istagi;
  • tanqidiy fikrlash;
  • atrofimizdagi dunyo qanday ishlashiga samimiy qiziqish.

Ushbu noyob inson qobiliyatini va dunyoning yangi qirralarini hayratda qoldirmaslik uchun siz doimo miyangizga tobora murakkabroq vazifalarni taklif qilishingiz kerak.

Bu intellektual o’yinlar yoki maxsus rivojlanish mashqlari , muhokamalar yoki voqealarni tanqidiy tahlil qilish bo’lsin – bu muhim emas. Asosiysi, miyangiz dangasa bo’lishiga yo’l qo’ymaslik, uning rivojlanishida muzlash uchun ozgina imkoniyat bermaslikdir.

Xulosa qilib aytganda, yana bir bor ta’kidlashni istardimki, dangasalik alohida hodisa emas, balki odamda biror narsa noto’g’ri ekanligini ko’rsatadigan alomatdir . Xuddi shu tarzda namoyon bo’ladi – harakat qilishni istamaslik yoki ishlarni kechiktirish, dangasalik turli sabablarga ega bo’lishi mumkin – fiziologikdan ijtimoiygacha.