Kim nima uchun to’laydi?

Sevgi va pul hech qachon yaxshi o’yin deb hisoblanmagan. Bizning eng yaxshi, sof his-tuyg’ularimiz hech qanday hisob-kitoblarga bo’ysunmasligiga ishonishni xohlaymiz. Daromad mutlaq qiymat hisoblangan, biz doimo iste’molning yangi shakllariga jalb qilinadigan zamonaviy dunyoda biz oilaviy hayotni ishonchli, xavfsiz boshpana, qattiq materializmdan panoh sifatida qabul qilishni xohlaymiz. Bu shaxsiy manfaat uchun joy yo’q va hech narsa sotib olinmaydigan yoki sotilmaydigan samimiy dunyo…

Va shunga qaramay, bu illyuziya. Oilaviy terapevt Inna Xamitova: “Bugungi kunda pul oilaviy munosabatlarda tobora muhim rol o’ynaydi”, deydi. – Baxtli juftliklarda pul mojarolari juda kamdan-kam uchraydi. Muzokaralar orqali hayotlarining munozarali masalalarini birgalikda hal qilishga muvaffaq bo’lgan sheriklar, aytaylik, ularning qaysi biri ko’proq va nima uchun ko’proq pul topishi haqidagi bahslarda to’plangan g’azabni olib tashlashlari shart emas.

Ikki kishi munosabatlarida inqirozni boshdan kechirayotgan bir paytda pul bo’yicha kelishmovchiliklar kuchayadi. “Aslida,” – deb tushuntiradi psixoanalist va oilaviy terapevt Bernard Prieur, “sheriklar boshqa narsalar uchun janjallashishadi: jinsiy norozilik, g’amxo’rlik etishmasligi, martaba bilan shug’ullana olmaslik … Ammo bunday tajribalarni shakllantirish qiyinroq va “bilan almashtirish osonroq. aniq “moliyaviy muammolar”.

Rasm unchalik kam emas: er xotinining maoshini olib keladi … va keyin oila xarajatlari hisobini talab qiladi.

Pul sheriklar o’rtasidagi munosabatlar qanchalik chuqur ekanligini ko’rsatishi mumkin, ba’zan uni mustahkamlashga yordam beradi yoki hatto boshqasiga ishonchimiz o’lchoviga aylanadi, unga ishonamiz, masalan, uy ishlarida.

Hayotimizni tashkil qilish ortida nima yashiringan? “Umumiy qozon”, alohida xarajatlar yoki bu haddan tashqari narsalar orasidagi narsa – psixoanalitiklarning fikriga ko’ra, er-xotinning byudjetlashtirish shakli biz haqimizda ko’p narsani aytadi.

Birgalikda pul: hamma narsani nazorat qilish istagi

“Meniki bo’lgan hamma narsa sizniki, sizniki hamma narsa meniki”. “Umumiy qozon” er-xotinni birlashtiradigan mantiqqa bo’ysunadi. Ushbu turdagi munosabatlar eng an’anaviy ijtimoiy modellardan kelib chiqadi va o’tmishda ayol ishlamagan klassik oilaviy tashkilotga mos keladi.

“Bugungi kunda bu shart endi kerak emas”, deydi Inna Xamitova. “Byudjetning bunday tashkil etilishi hamkorlar o’rtasidagi chuqur yaqinlikni ko’rsatishi mumkin: ikkita alohida “men” dan tashqari, ularning juftligida ko’proq – “biz” bor va bu, boshqa narsalar qatori, umumiylikda ifodalanadi. moddiy qadriyatlar”.

Ammo munosabatlarga bunday ijobiy nuqtai nazar bilan ham, har bir kishi birgalikda hayotda erimasligi va unda munosib o’rin topishi kerak. Rasm juda kam emas: er xotinining maoshini olib keladi … va keyin oila xarajatlari hisobini talab qiladi. Agar kimdir o’z harakatlari va moliyaviy qarorlarini mustaqil ravishda baholash qiyin bo’lsa, umumiy byudjet boshqasiga o’z vakolatlarini suiiste’mol qilish imkoniyatini berishi mumkin.

Bernard Prieur tushuntiradi: “Biz birga yashashni boshlaganimizda, biz beixtiyor nazorat qilish istagini rivojlantira boshlaymiz. Bu, albatta, salbiy emas: sherigimiz sotib olgan narsaga qiziqib, biz unga qiziqish bildiramiz. Ammo bunday munosabatlar josuslik va hamma narsani ko’zda tutish istagini keltirib chiqarishi mumkin.

Boshqa birovning barcha xaridlari istisnosiz baholash va tanqidga duchor bo’lganda, munosabatlarda sherikni u kabi qabul qilishni tobora qiyinlashtiradigan mexanizm yo’qolishni boshlaydi. Bunday munosabatlarni ikkalasi ham yaratadi: boshqariladigan ham, boshqariladigan ham bir narsaga intiladi – er-xotinning boshqa a’zosi bilan yaqinroq bo’lish. “Jabrlanuvchi” faqat ba’zi salbiy ishlarni qilsa ham, munosabatlarni mustahkamlashni xohlaydi.