Hatto 50 yil oldin, tatuirovkalar tanib bo’lmaydigan shaxsning belgisi hisoblangan va jamiyat tomonidan qoralangan. Endi doimiy tasvirlar modasi o’zining eng yuqori cho’qqisiga chiqdi: tatuirovkalarni o’smirlar, yoshlar, o’g’il bolalar, qizlar, erkaklar va ayollar, hatto qariyalar ham qilishadi.

Albatta, hamma narsaning sabablari bor. Tatuirovka bo’lsa, ular har bir shaxs uchun juda farq qilishi mumkin.

O’z-o’zini ifodalash

O’z-o’zini ifodalash tatuirovkaning asosiy va eng keng tarqalgan sababidir. Biror kishi ularga hech qanday ma’no qo’ymasa ham, bunday amaliyotlar ko’pincha go’zallikni ta’kidlash, ta’kidlash, o’ziga xoslikni berish va hokazolar uchun mo’ljallangan. Yoki egasi ulardagi estetikani oddiygina ko’radi va uni tanasiga o’tkazishni xohlaydi.

Komplekslar

Yashirin komplekslar va past o’z-o’zini hurmat qilish ham rol o’ynashi mumkin. Bunday holda, odam tatuirovka qiladi, agar:

  1. U o’zini o’zi chiroyli va qiziqarli emasligiga ishonadi va e’tiborni jalb qila olmaydi.
  2. U o’ziga va boshqalarga o’zining noyobligi va jasoratini isbotlashga harakat qiladi.
  3. Oldin qo’llanilgan teglar bilan kurashishga harakat qiladi.

Ko’pincha bunday radikal usul muammoni bartaraf etishga yordam bermasligini aytish kerakmi?

Tatuirovka chandiqlarni yopish usuli sifatida ham qo’llaniladi.

Ijtimoiylashtirish

Psixologik nuqtai nazardan, tatuirovka ma’lum bir ijtimoiy guruhga qo’shilish urinishlari bilan bog’liq bo’lishi mumkin – bu ayniqsa yoshlar uchun xosdir. Aslida, butun tatuirovka madaniyati ko’pincha bog’liq bo’lgan mahbuslar tomonidan taxminan bir xil sabablar bor.

Moda va dolzarblikka hurmat, hatto ushbu kontseptsiyaga neytral munosabatda bo’lganlar ham, lekin guruhdan orqada qolishni va progressiv maqomini yo’qotishni istamaydiganlar ham tatuirovka qilishga majbur. Odatda, bunday motif bilan to’ldirilgan zarb egasi hech qachon buni faqat moda tufayli qilganini tan olmaydi.

Stressni boshqarish

Turli darajadagi radikallik ko’rinishidagi o’zgarishlar stress bilan kurashishning taniqli usuli hisoblanadi. Va hatto tanqidiy, noxush hodisalardan tashqari, odamlar tashqi ko’rinishini o’zgartirishi mumkin.

Sababi – tasvir va hayot sifati o’rtasidagi xayoliy munosabat. Odamlarda yangi soch turmagi yoki tatuirovkadan so’ng ular toza varaq bilan yashashni boshlashlari mumkinligiga umidvor bo’lishadi.

Ba’zi hollarda bunday choralar haqiqatan ham keyingi o’zgarishlar uchun bilvosita katalizator bo’lishi mumkin, ammo bu har doim ham sodir bo’lmaydi, albatta.

Muhim belgilar

Har kim ham tatuirovkaga qandaydir ma’no qo’ymaydi. Biroq, buni muhim narsa bilan bog’laydigan odamlar bor:

  1. Muhim sanalarga, odamlarga yoki uy hayvonlariga bag’ishlangan.
  2. Ular o’zlarining sevimli mashg’ulotlariga yoki mashg’ulotlariga hurmat bilan qarashadi.
  3. Ular o’zlarining eng muhim, ularning fikricha, xarakter xususiyatini, hayot tamoyilini va boshqalarni namoyish etadilar.

Bunday holda, tatuirovka bir vaqtning o’zida muhim eslatma va bezak bo’lib xizmat qiladi.

Ijtimoiy stereotiplar

Tatuirovka o’zini namoyon qilishning mashhur usuliga aylanganiga va muammoga o’ylangan holda yondashilganda yomon narsa emasligiga qaramay, jamiyatda hamon tasvirlarning o’ziga ham, ularning egalariga nisbatan noto’g’ri munosabat mavjud.

Odamlar buni e’tiborni, moda va kitschni jalb qilish uchun o’ylamagan urinish deb o’ylashlari mumkin. Stereotiplarning tarqalishi va tabiati madaniy muhitga bog’liq: Evropada ko’pincha kichik nafratga duch kelgan bo’lsa, Yaponiyada tatuirovka egasi juda haqiqiy cheklovlarga duch kelishi mumkin. Misol uchun, u jamoat hovuziga tashrif buyurishi dargumon. Va sizning atrofingizdagilar, ehtimol, bunday odamga ehtiyotkorlik bilan qarashadi, chunki Yaponiyada tatuirovka yakuzaning o’ziga xos xususiyati hisoblanadi.