“Psilotsibinning o’rtacha va yuqori dozasi bilan qo’zg’atilgan odatiy tajriba maksimal sub’ektiv intensivlik platosiga ega, bu ba’zi ishtirokchilar uchun ongda vaqtinchalik, chuqur o’zgarishlarga olib kelishi mumkin, bu barcha narsalar bilan birlik hissi sifatida tasvirlangan ego yoki shaxsning parchalanishi bilan birga keladi. , quvonchli kayfiyat va ekstaz, va vaqt va makonning g’ayrioddiy tuyg’usi “, – deb tushuntirdi tadqiqot muallifi Drummond E-Ven Makkaloch va uning hamkasblari.

Shu maqsadda psixodelik tajribalar an’anaviy “mistik” tajribaga o’xshash bo’lishi mumkin, bu esa ijobiy psixologik o’zgarishlarga olib kelishi mumkin. Haqiqatan ham, kuchli psilosibin bilan bog’liq mistik tajribalar tashvish va kayfiyat buzilishidan aziyat chekadigan odamlarda hayot sifati, hayot mazmuni va kayfiyatini yaxshilashning sub’ektiv tajribalari bilan bog’liq.

“Psixedelikaning o’tkir ta’sirini o’rganuvchi takroriy tadqiqotlarga qaramay, o’tkir psixidelik tajribaning xarakteri (ya’ni, tajribaning intensivligi emas, balki his qilish tarzi) va kayfiyat, xatti-harakatlar va xatti-harakatlardagi doimiy o’zgarishlar o’rtasidagi bog’liqlik haqida nisbatan kam narsa ma’lum. shaxsiyat”, deb yozgan tadqiqotchilar.

Sirli tajribalarning o’z-o’zidan bildirilgan intensivligi doimiy psixologik ta’sirlar bilan bog’liq yoki yo’qligini tekshirish uchun tadqiqotchilar psilotsibin nevrologiyasi bo’yicha tadqiqotda ishtirok etishga qiziqqan odamlar ro’yxatidan 28 ta sog’lom kattalarni jalb qilishdi. Barcha ishtirokchilar kasallik, nevrologik yoki psixiatrik kasalliklar, ko’rish yoki eshitish qobiliyatining buzilishi, o’rganishdagi nogironlik, homiladorlik va boshqa tegishli mezonlar uchun tekshirildi.

Ishtirokchilar psilotsibin aralashuvidan bir kun oldin tadqiqotchi psixologlar bilan tayyorgarlik mashg’ulotlarida qatnashdilar. Psilotsibin og’iz orqali yuborildi va doza tana vazniga moslashtirildi. Tadqiqot psixologlari tomonidan shaxslararo yordam ko’rsatildi.

Psilosibin aralashuvi oxirida ishtirokchilar tasavvuf darajasi bo’yicha tajribalarini baholash bo’yicha chora-tadbirlarni yakunladilar. Shuningdek, ular qog’ozga aylana ichida o’z tajribalarining rasmini chizishdi. O’zlarining aralashuv kuni kechqurun ishtirokchilar onlayn so’rov platformasidan foydalangan holda o’zlarining tajribalarini tasvirlab beruvchi bepul yozishni yakunladilar.

Psixologik ta’sirlarning barqarorligini baholash uchun ishtirokchilar depressiv alomatlar, sezilgan stress va uyqu sifati bo’yicha chora-tadbirlarni psilosibin aralashuvi kunida ham, 3 oydan keyin ham bajarishdi. Ular, shuningdek, aralashuvdan 3 oy o’tgach, bevosita psixik tajribaga bog’liq bo’lgan uzoq davom etadigan ijobiy va salbiy ta’sirlarni baholovchi so’rovnomani to’ldirishdi.

Tahlillar shuni ko’rsatdiki, haqiqatan ham tajribaning intensivligi va xarakteri doimiy ijobiy psixologik ta’sirlar bilan bog’liq. Xususan, o’z-o’zidan bildirilgan ekstaz, bog’liqlik va ruhiy tajriba davomida yakuniy haqiqat bilan birlik tajribalari doimiy ijobiy ta’sirlar bilan kuchli bog’liq edi. Doimiy ijobiy ta’sirlar bilan bog’liq bo’lmagan tajribalar orasida odatiy makon va vaqt hissi yo’qolishi va tajribani so’z bilan tasvirlab bera olmaslik kiradi.

Tajribalarning ochiq tavsiflarini tahlil qilish ishtirokchilarning javoblarida koinot bilan bog’lanish hissi, cheksizlik hissi, hayrat va hayrat tuyg’usi kabi asosiy mavzularni aniqladi. Muayyan sirli bo’lmagan boshqa mavzular o’z oilasiga bo’lgan muhabbat, minnatdorchilik hissi va bir vaqtning o’zida qarama-qarshi tuyg’ularning mavjudligi edi.

Tadqiqotchilar ushbu ishning ba’zi cheklovlarini ta’kidlashadi, tadqiqotchilar tadqiqotning farazlariga va juda kichik namuna hajmiga ko’r emas edilar. Bundan tashqari, bu kabi tadqiqotlar o’z-o’zidan kutish effektlari bilan birga keladi, bunda ishtirokchilar aralashuvdan ma’lum bir javob berishini kutishlari va keyin bu taxminlarga mos keladigan tarzda javob berishlari mumkin.