Hissiyotlar nazariyasi asoslari
Tuyg’ular nazariyasi oltita postulat bilan ifodalanadi. Tuyg’ular omon qolishga yordam beradigan o’ziga xos aloqa mexanizmidir. Ular bevosita evolyutsion moslashuvga asoslangan. Tuyg’ular barcha filogenetik darajalardan o’tadi va o’zgarishsiz qoladi. Bunday holda, qoida tariqasida, aloqa uchun sakkizta asosiy inson reaktsiyalari qo’llaniladi:

Korporatsiya. Ushbu mexanizm introyeksiya deb ham ataladi, u ovqatlanish yoki odam tomonidan ma’lum bir qulay stimulni qabul qilishni o’z ichiga oladi.
Rad etish. Shunday qilib, tanaga avvalroq kirib kelishi mumkin bo’lgan salbiy yoki yaroqsiz narsalardan xalos bo’ladi.
Himoya. Bu xatti-harakat ma’lum bir xavfdan qochish yoki o’zingizga va boshqalarga zarar etkazmaslik uchun ishlatiladi. Mexanizmlar, masalan, qochishni o’z ichiga oladi. Tananing xavf tug’diradigan manbadan uzoqlashishiga yordam beradigan boshqa harakatlar ham hisobga olinadi.
Vayronagarchilik. Ushbu turdagi xatti-harakatlar tananing o’ziga xos ehtiyojlarini qondirishga imkon bermaydigan to’siqdan xalos bo’lishga qaratilgan.
Ko’paytirish. Genetik materialni aralashtirishga qaratilgan reproduktiv xatti-harakatlar.
Reintegratsiya. Ba’zi muhim ob’ekt yoki narsaning yo’qolishiga tananing javobi. Xulq-atvor bu narsa ustidan hokimiyatni tiklashga qaratilgan.
Orientatsiya. Tanadagi reaktsiya, u yangi narsa bilan aloqa qilganda paydo bo’ladi.
O’qish. Insonga ob’ekt yoki yaqin atrof-muhit haqida yangi ma’lumotlarni olishga yordam beradi.
Shuni esda tutish kerakki, his-tuyg’ular ma’lum bir genetik asosga ega. Ular turli sinflarning aniq hodisalariga asoslangan faraziy konstruktsiyalardir.

Muayyan his-tuyg’ular o’rtasidagi munosabatlarni uch o’lchovli tizimli model sifatida ko’rish mumkin. Ushbu postulat insonga xos bo’lgan his-tuyg’ularning bir qismi asosiy ekanligini aytadi. Boshqalar aralash bo’lishi yoki asosiylardan olingan bo’lishi mumkin.

Robert Plutchikning ta’kidlashicha, hissiyotlar insonning ma’lum xarakterli xususiyatlari bilan bog’liq bo’lishi mumkin. U taqdim etgan strukturaviy modeldan foydalanib, mavjud psixologik himoyani ko’rsatadigan nazariy modelni yaratish mumkin. Psixologik himoya modelining o’zi biroz keyinroq – 1979 yilda ishlab chiqilgan. U Genri Kellerman tomonidan yaratilgan va u beshta asosiy tamoyilni o’z ichiga oladi:

Muayyan his-tuyg’ularni engish uchun odam o’ziga xos himoya turlaridan foydalanadi.
Asosiy his-tuyg’ularni neytrallash uchun hayot davomida asta-sekin rivojlanadigan 8 xil himoya mexanizmlari mavjud.
Bu mexanizmlar nafaqat o’xshashlik, balki qutblanish xususiyatlariga ham ega.
Ba’zi shaxsiyat tashxislari o’ziga xos himoya uslublariga asoslanadi.
Inson himoya qilish uchun mexanizmlarning turli kombinatsiyalaridan foydalanishi mumkin.
Insonning ruhiyatiga zarar etkazadigan ma’lumotlar, qoida tariqasida, ongga yo’naltirilganda, buzila boshlaydi. Buzilish bir necha usul bilan sodir bo’lishi mumkin:

Biror kishi tomonidan sezilmaydi yoki e’tiborga olinmaydi.
U sezgidan keyin deyarli darhol unutiladi.
Odamlar uchun qulay tarzda talqin qilingan.
Bir yoki boshqa himoya mexanizmining namoyon bo’lishi insonning yoshiga bog’liq. Bu uning etuklikning ibtidoiylik ko’lamini shakllantirishda ishtirok etadigan kognitiv jarayonlari qanchalik rivojlanganligiga ham ta’sir qiladi. Inson yoshi qanchalik katta bo’lsa, himoya mexanizmlari turli xil hayotiy vaziyatlarda o’zini namoyon qilishi mumkin.

Har qanday yoshda his-tuyg’ularingizni boshqara bilish muhimdir. “Emosional intellekt” kursi buni o‘rganishga yordam beradi.