Shahzoda Garri va uning

Shahzoda Garrining kitobining nashr etilishi ko’pchilikni hayajonga soldi, chunki uzoq vaqtdan beri davom etayotgan shikoyatlar mavzusi eng qiyin va og’riqli mavzulardan biridir. Ba’zilar kuchli hamdardlik bildira boshladilar, boshqalari shahzoda omma oldida “iflos choyshablarni yuvayotganidan” g’azablanishdi. Hatto #ShutUpGarry xeshtegi ham bor edi.

Bu hikoya odatiy psixoterapevtik syujet bo’lib, psixologiyani mustaqil ravishda yoki mutaxassis bilan o’rganayotganda, odamlar eski shikoyatlar og’rig’ini kashf etadilar. Va birinchi turtki, barcha muammolar uchun ota-onalarni ayblash, ular bilan zaharli suhbatlar qilishdir: “Onam, bolaligimda meni yolg’iz qoldirganingizni eslang va hozir …” Bu ko’pincha tushunmovchilik va kuchli oilaviy janjal bilan tugaydi. hal qilish.

Qarindoshlarni ayblash shifoga olib kelmaydi, faqat qurbon bo’lish tuyg’usini kuchaytiradi va o’tmishni o’zgartirib bo’lmaydi degan umidsizlikni kuchaytiradi.

Bundan tashqari, odamga oilada o’tmishdagi eski shikoyatlarni muhokama qilish qiyin bo’ladi. Keyin u borib, o’z oilasini salbiy tomonga qo’yib, noto’g’ri ventilyatsiya qila boshlaydi. Aslida, shahzoda Garrining kitobida bo’lgani kabi. Birovga boshqa odam haqida shikoyat qilib, siz o’zingizni oq xalat kiyib, boshqasiga etkazilgan zarar uchun to’liq javobgarlikni berishingiz, bo’rttirib ko’rsatishingiz va boshqalarni salbiy tomondan ko’rsatishingiz mumkin.

Kitobda Garrida ko’rgan narsamiz men buni “o’yinning uchinchi akti” hodisasi deb atayman. Agar biz spektaklning uchinchi akti uchun darhol teatrga kelsak, unda bizga hech narsa aniq bo’lmaydi. Garrining kitobi jismoniy zo’ravonlikdan tortib, kamsituvchi o’zaro munosabatlar va hissiy ehtiyojlarni e’tiborsiz qoldirishgacha bo’lgan noto’g’ri munosabat misollari bilan to’la.

Ammo uchinchi aktdan oldin birinchi va ikkinchi aktlar bor edi: qandaydir jarayon rivojlandi, nimadir to’plandi, bu oxir-oqibat shunday bahsli kitobning nashr etilishiga olib keldi. Biz old shartlar haqida hech narsa bilmaymiz, biz darhol uchinchi harakatga kelamiz – biz ijtimoiy tarmoqlarda muhokama qilishni, salbiy yoki himoyaviy sharhlarni yozishni boshlaymiz. 

Uchinchi akt, albatta, har doim qiziqarli, ko’p harakat va drama bilan. Lekin u har doim muhim savollar bilan yakunlangan birinchi harakatdan keyin keladi: nega odamlar shunday yo’l tutishadi?

Eski yaralarni qanday davolash mumkin?

Har qanday munosabatlarda (do’stlik, romantik, professional, ota-ona va bola munosabatlari) biz bexabarlik yoki impulsivlik tufayli muqarrar ravishda bir-birimizni xafa qilamiz. Men bu yerda zo‘ravonlik va nojo‘ya munosabatni oqlamayman, bir haqiqatni aytyapman. Axir, agar siz ota-onaning odatiy holatini qabul qilsangiz, ota-onalar har doim ham bolaning asosiy hissiy ehtiyojlarini qondirmaydilar – bu surunkali hissiy ochlik yoki hatto jarohatlarga olib kelishi mumkin.

Masalan, bolaga yaxshilik qilish o‘rniga yomonlik qiladi: onasi juda charchagan va bolasi injiq bo‘la boshlaganida, uni so‘kib, jazolagan. Bu sodir bo’ladi, biz hammamiz insonmiz. Ammo bu nomuvofiqlik, ota-ona bolaning ehtiyojlarini qondira olmasa, uni chuqur xafa qiladi. Shahzoda Garri va uning kitobiga qaytadigan bo’lsak, bunday misollarni ko’p ko’ramiz.

Zarar ko‘rgan odamning psixologiyasi (kattami yoki bolami) o‘z dardi bilan eshitilib, huquqbuzarning tushunishi, tavba qilishi va o‘zgarishiga intilishdan iborat. Ba’zida og’riq shunchalik kuchliki, siz o’zingizning harakatlaringiz uchun jazolashni xohlaysiz. Ammo qasos kamdan-kam hollarda shifo yoki hatto yengillikka olib keladi.

Сразу скажу, что быть человеком, к которому обращают эти обиды, — непросто

Farzandingiz yoningizga kelib, unga zarar yetkazganingizni aytganida, qanday his-tuyg’ular paydo bo’lishini tasavvur qiling. Ma’lumotni filtrlash, vaziyatga uning ko’zi bilan qarash kerak. Lekin eng muhimi, siz o’zingizning zaharliligingizni ko’rish va uni tan olish uchun jasoratga ega bo’lishingiz kerak. Qarama-qarshi tajovuz yoki o’z-o’zini tanqid qilmaslik, himoyaviy g’azab yoki uyat va aybdorlikka chekinmaslik, balki o’lchovlarni aniqlay olish, vaziyatni qaynatish va kechirim so’rash juda qiyin.