Behruzbek Hamidov
The Paranoid Style, 1964 yil inshosi, Richard Hofstadter siyosiy huquqning ehtimoli ko’proq ekanligini ta’kidlaydi. assimetriya tezislari bo’yicha ko’plab tadqiqotlar uchun asos bo’lib, fitna nazariyalariga ishonish. Darhaqiqat, ko’plab tadqiqotlar bu taklifni qo’llab-quvvatlab, turli xil fitna nazariyalari, masalan, AQShning sobiq prezidenti Barak Obamaning tug’ilganlik haqidagi guvohnomasining haqiqiyligi, Jo Baydenning prezidentligining qonuniyligi – konservatorlar va respublikachilar orasida liberal va demokratlarga qaraganda ko’proq mashhur ekanligini aniqladi.
Aksincha, boshqa tadqiqotlar shuni ko’rsatdiki, siyosiy chaplar fitna nazariyasiga ko’proq moyil bo’lib, bu siyosiy aholi siyosiy huquqlarni, korporatsiyalarni va boylarni fitnachilar sifatida aniqlaydigan fitna nazariyalariga ko’proq ishonishadi.
Mualliflar shunday deb yozadilar: “Adabiyotda kuzatilgan ko’plab kelishmovchiliklar fitna nazariyasini amaliyotga tatbiq etish bilan bog’liq cheklovlar va e’tiqodlar baholanadigan kontekst – ham vaqtinchalik, ham ijtimoiy-siyosiy – bilan bog’liq deb o’ylaymiz. Bizning hissamiz AQSh va boshqa mamlakatlarda o’nlab maxsus fitna nazariyalari va turli o’lchov strategiyalaridan foydalangan holda assimetriya tezislarining keng qamrovli testlarini taqdim etishdir.
Ma’lumotlar 2016 yil oktyabridan 2021 yil maygacha bo’lgan sakkizta milliy so’rovdan olingan; bu so’rovlar YouGov yoki Qualtrics tomonidan o’tkazildi, namunalar taxminan 1000-2000 respondentni tashkil etdi. Namunalar AQSh aholisining yoshi, jinsi, irqi va ma’lumoti kabi demografik omillari bo’yicha vakili edi. Amerika Qo’shma Shtatlari aholisi orasida jami 52 ta fitna nazariyasiga ishonish sinovdan o’tkazildi.
Asimmetriya tezislarini Amerika Qo’shma Shtatlaridan tashqarida sinab ko’rish uchun tadqiqotchilar oltita qit’aning 20 mamlakatida, jami 26 416 kishi orasida 11 ta fitna nazariyasiga e’tiqodni ko’rib chiqdilar. So‘rovlar YouGov tomonidan 2020-yilning iyul-avgust oylari orasida o‘tkazildi va tanlangan namunalar har bir mamlakat aholisining vakili edi.
Tadqiqotchilar assimetriya tezislarini sinab ko’rish uchun boshqa strategiyalardan ham foydalanganlar. 2018-yilda MTurk va 2020-yilda Lucid tomonidan oʻtkazilgan ikkita soʻrov (birlashgan ~ 6000 ishtirokchi), “Respublikachilar – fitnachilar” yoki beshta fitna nazariyasining versiyalari. Bular “saylovdagi firibgarlik, siyosiy ekstremizm, iqtisod, sog‘liqni saqlash siyosati va jinoyatchilik”“Demokratlar – fitnachilar”
Bundan tashqari, o’ziga xos fitna nazariyalariga ishonishdan tashqari, tadqiqotchilar siyosiy yo’nalish va fitna e’tiqodlari o’rtasidagi bog’liqlikni tekshirishning yakuniy strategiyasi bo’lib xizmat qilgan konspiratsion fikrlash uchun moyillikni ko’rib chiqdilar. 2012-2021 yillar davomida 18 ta maʼlumotlar toʻplami boʻyicha jami 31 741 ishtirokchiga ularning fitna oʻylash bilan shugʻullanishga boʻlgan umumiy tendentsiyalarini baholovchi chora-tadbirlar taqdim etildi (masalan, Mamlakatni haqiqatan ham “boshqaruvchi” odamlar maʼlum emas. Bizning hayotimizning katta qismi yashirin joylarda tuzilgan fitnalar tomonidan boshqariladi.”).
“Fitna nazariyasi u yoki bu siyosiy guruh bilan chegaralanib qolmaydi”, dedi Uscinski PsyPost nashriga.
Metodologiyasi turlicha bo’lgan ko’plab so’rovlar davomida tadqiqotchilar konstruksiya qanday amalga oshirilganidan qat’i nazar, konspiratizmda partiyaviy va mafkuraviy simmetriya (assimetriyaga qarshi) uchun ko’proq dalillarni topdilar.
Siyosiy yo’nalish va o’ziga xos fitna nazariyalarini ma’qullash o’rtasidagi bog’liqlik ular ko’rib chiqqan 52 ta fitna nazariyasi bo’yicha turlicha bo’lgan. Partiyaviy/mafkuraviy mazmunga ega bo’lganlar yoki nufuzli partizan/mafkuraviy shaxslar tomonidan ma’qullanganlar, tegishli siyosiy guruhga tegishli shaxslar orasida ko’proq qo’llab-quvvatlangan. Biroq, bunday mazmun yoki tasdiqga ega bo’lmagan fitna nazariyalari asosan Qo’shma Shtatlardagi partiyaviylik yoki mafkura bilan bog’liq emas edi.
Bundan tashqari, chap-o’ng mafkura va butun dunyoda sinovdan o’tgan 11 ta fitna nazariyasi e’tiqodlari o’rtasidagi bog’liqlik o’zgaruvchan edi. Mualliflarning yozishicha, bu “chap-o’ng mafkura va fitna nazariyasi e’tiqodi o’rtasidagi munosabatlarga fitna nazariyalari so’ralgan siyosiy kontekst ham ta’sir qiladi”.
Bundan tashqari, kontent bilan boshqariladigan fitna va siyosiy yo’nalishga bo’lgan ishonchni sinab ko’rayotganda, Uscinski jamoasi ikkala siyosiy lager ham shunga o’xshash sur’atlarda fitnani qo’llab-quvvatlash bilan shug’ullanganligini, siyosiy chap (o’ngga qarshi) vaqti-vaqti bilan kuchliroq motivatsiyani ko’rsatishini aniqladi.
Nihoyat, 2012-2021 yillar oralig’ida o’tkazilgan 18 ta so’rovda assimetriya tezislari uchun nomuvofiq dalillar mavjud bo’lib, tadqiqotlar bo’yicha o’rtacha korrelyatsiya konservatizm/respublikachilik va fitnachi fikrlash o’rtasida ijobiy bog’liqlik borligini ko’rsatadi. Biroq, bunga asosan 2016 yilda to’plangan ma’lumotlar sabab bo’ldi va ta’sirlar vaqt o’tishi bilan o’zgarib turadigan ta’sirlarning yo’nalishi va statistik ahamiyati bilan kichik hajmda edi.
“Vaqt o’tishi bilan siyosiy guruhlarning a’zoligi potentsial o’zgarishi mumkin va shuning uchun guruhning fitna nazariyalariga jalb qilinishi mumkin”, deb ogohlantirdi Uscinski. “Shunday ekan, biz bu mavzu bo’yicha so’nggi so’zni aytishni kutmaymiz, chunki siyosat doimo harakatda. Shuning uchun biz turli va ko’proq ma’lumotlarga ega bo’lgan ko’proq tadqiqotlarni taklif qilamiz.
Izzattillo Islomov
