Behruzbek Hamidov
Inson ijtimoiy mavjudotdir. Biz jamiyatda yashaymiz va har qanday faoliyatni amalga oshirish uchun hech bo’lmaganda boshqa odamlar bilan o’zaro aloqada bo’lish yoki boshqa odamlar yaratgan narsalardan foydalanish kerak. Hatto tabiatan yolg’iz bo’lgan faoliyatlar ham, hech bo’lmaganda qisman, boshqa odamlar tomonidan yaratilgan vositalar va resurslardan yoki boshqa odamlar tomonidan yaratilgan yoki hurmat qilinadigan joylardan foydalangan holda amalga oshiriladi. Shu sababli, boshqalar bilan to’g’ri munosabatda bo’lish va jamiyatda ishlash qobiliyati barcha insonlarning asosiy qobiliyatidir.
Biroq, ijtimoiy faoliyatdagi buzilishlar turli xil ruhiy kasalliklarning o’ziga xos xususiyati hisoblanadi. Bularga umumiy tashvish, depressiya, shizofreniya va boshqalar kiradi. Ushbu kasalliklardan aziyat chekadigan shaxslarning ijtimoiy zaiflashuvi ushbu kasalliklarning har bir kishiga va jamiyatga olib keladigan xarajatlarining katta qismini tashkil qiladi.
Afsuski, ijtimoiy faoliyatdagi buzilishlarni davolash usullari hali ham samaradorligida juda cheklangan. Shu sababli, tadqiqotchilar doimiy ravishda ushbu buzilishlarning oldini olish yoki davolashning yangi usullarini o’rganishmoqda. Ko’p ilmiy e’tiborni jalb qila boshlagan tadqiqot joylaridan biri bu maqsadda ekstazi yoki klassik psixikadan foydalanishdir.
Ekstazi yoki 3,4-metilendioksimetahmfetamin (MDMA), ilmiy jihatdan deyilganidek, dunyoda eng ko’p qo’llaniladigan rekreatsion dorilardan biridir. Bu ijtimoiy tuyg’ularni keltirib chiqaradi va hamdardlik va muloqotni kuchaytiradi. Bundan tashqari, u gallyutsinogen ta’sir ko’rsatishi va uzoq muddat foydalanish orqali ruhiy salomatlik uchun salbiy oqibatlarga olib kelishi ma’lum.
Birinchi bo’lib Germaniyada ishtahani bostiruvchi vositani tadqiq qilish doirasida yaratilgan bo’lib, u hozir dunyoning ko’p mamlakatlarida taqiqlangan. Biroq, dastlabki dalillar shuni ko’rsatadiki, ko’plab ruhiy kasalliklarning alomatlarini davolash yoki yaxshilash uchun ekstaz va klassik psixodeliklardan foydalanishning bir usuli bo’lishi mumkin.
Ushbu tadqiqotning etakchi muallifi Grant Jons va uning hamkasblari ekstaz va klassik psixikadan foydalanish va ijtimoiy buzilishlar o’rtasidagi mumkin bo’lgan himoya aloqalarini o’rganishni xohlashdi. Ular Giyohvand moddalarni iste’mol qilish va salomatlik bo’yicha Milliy tadqiqot (2015-2019) ning 214 505 ishtirokchisi ma’lumotlarini tahlil qildilar , bu AQShning 12 va undan katta yoshdagi aholisi orasida giyohvand moddalarni iste’mol qilish va ruhiy salomatlik bo’yicha yillik so’rov.
Tadqiqotchilar ruhiy salomatlik muammolari va hissiy qiyinchiliklar tufayli ijtimoiy faoliyatdagi buzilishlar haqidagi ma’lumotlarni tahlil qildilar. Bu buzilishlar notanish odamlar bilan muloqot qilishda qiyinchilik (“Siz yaxshi tanimagan odamlar bilan muomala qilishda qanchalik qiyin bo’lgansiz?”), ruhiy salomatlik bilan bog’liq muammolar tufayli begonalar bilan muloqot qilishning oldini olish (“hissiyotlaringiz, asablaringiz yoki hissiyotlaringiz bilan bog’liq muammolar bormi?” Ruhiy salomatlik sizni yaxshi tanimagan odamlar bilan muomala qilishdan saqlaydi?”), ijtimoiy tadbirlarda qatnashishda qiyinchilik (“Ijtimoiy tadbirlarda qatnashish, masalan, do‘stlarni ziyorat qilish yoki ziyofatlarga borish qanchalik qiyin edi?”) va oldini olish. ruhiy salomatlik bilan bog’liq muammolar tufayli ijtimoiy faoliyat bilan shug’ullanishdan (“Sening his-tuyg’ularingiz, asablaringiz yoki ruhiy salomatligingiz bilan bog’liq muammolar sizni ijtimoiy faoliyatda ishtirok etishingizga xalaqit berdimi?”).
Jons va uning hamkasblari, shuningdek, ishtirokchilarning ekstazi, psilosibin, LSD, peyote va meskalin va boshqa turli xil qonuniy va noqonuniy moddalarni, shuningdek, xavfli xatti-harakatlardan umrbod foydalanish haqidagi savollariga javoblarini tahlil qildilar. Bu ha/yo’q savollari edi. Agar u hayotida kamida bir marta ushbu dori vositasidan foydalangan bo’lsa, u “ha” deb javob berishi kerak edi. Tadqiqotda ijtimoiy-demografik ma’lumotlar ham qo’llanilgan.
Natijalar shuni ko’rsatdiki, hayotida hech bo’lmaganda bir marta ekstazdan foydalanganligi haqida xabar bergan odamlar (umr bo’yi ekstazdan foydalanish) o’rganilgan to’rtta ijtimoiy nuqsondan uchtasiga nisbatan pastroq bo’lgan. Meskalinni umrbod iste’mol qilish ijtimoiy buzilishlardan birining past ehtimoli bilan bog’liq edi.
Bundan tashqari, umr bo’yi ekstazdan foydalangani haqida xabar bergan odamlar odatda yoshroq, ko’proq erkaklar va kamroq turmush qurganlar. Ular ko’pincha xavfli xatti-harakatlarga duchor bo’lishlari haqida xabar berishdi. Ekstazdan umr bo’yi foydalanish haqida xabar bergan ishtirokchilar va bunday tajriba haqida xabar bermaganlar o’rtasida uy xo’jaliklari daromadlarida farq yo’q edi.
“MDMA/ekstazdan foydalanish va ijtimoiy buzilish ehtimoli o’rtasidagi bog’liqlik, ehtimol, preparatning miyadagi bir nechta muhim neyrotransmitterlarga, xususan, dopamin va serotoninga ta’siri bilan bog’liq bo’lishi mumkin – ular asab va xatti-harakatlar darajasidagi boshqa potentsial mexanizmlardan yuqorida joylashgan. keyinroq eslatib o‘tilgan”, — deb yozgan tadqiqotchilar.
“Ba’zi dalillar miyadagi ushbu neyrotransmitter-retseptor tizimlarida MDMA tomonidan qo’zg’atilgan o’zgarishlar haqiqatan ham uzoq davom etishini ko’rsatadi, bu MDMA ni cheklangan iste’mol qilish ijtimoiy xatti-harakatlardagi doimiy o’zgarishlar bilan qanday bog’liq bo’lishi mumkinligi haqida ishonchli tushuntirish beradi. MDMA asosan serotonin darajasiga ta’sir qilishini hisobga olsak, MDMA dan umrbod foydalanish va ijtimoiy buzilish ehtimoli o’rtasidagi bog’liqlik oxir-oqibatda serotonergik neyrotransmissiyadagi o’zgarishlar bilan bog’liq bo’lishi mumkinligini hisobga olish kerak.
Tadqiqot psixikadan foydalanish va xulq-atvor o’rtasidagi bog’liqlik haqidagi ilmiy bilimlarga hissa qo’shadi. Biroq, u ham e’tiborga olinishi kerak bo’lgan cheklovlarga ega. Shunisi e’tiborga loyiqki, tadqiqot hech qanday sabab-oqibat xulosalarini chiqarishga imkon bermaydi. Ekstazdan foydalanish haqiqatan ham ijtimoiy faoliyatga ta’sir qilishi yoki ijtimoiy buzilishlarning oldini olishi mumkin. Biroq, ijtimoiy ko’nikmalari yaxshi bo’lgan va ijtimoiy nuqsonlarga nisbatan chidamliroq odamlar o’zlarining ijtimoiy faoliyati doirasida ekstazni sinab ko’rishga ko’proq moyil bo’lishlari mumkin. Bundan tashqari, barcha baholashlar o’z-o’zidan hisobotlarga asoslangan.
Izzattillo Islomov
