Behruzbek Hamidov
Yangi tadqiqot shuni ko’rsatadiki, nazorat tuyg’usining pasayishi konspirator ritorikadan foydalanadigan rahbarlarni qo’llab-quvvatlashni kuchaytiradi, nazorat hissi kuchayishi esa bunday liderlarni qo’llab-quvvatlashni kamaytiradi. Tadqiqot shuningdek, ushbu ta’sirlarni shakllantirishda siyosiy o’ziga xoslikning rolini ta’kidlaydi.
COVID-19 inqirozi virusning kelib chiqishi va vaktsinalarning samaradorligini shubha ostiga olib, turli xil fitna nazariyalarini keltirib chiqardi. Braziliya prezidenti Jair Bolsonaro va AQShning sobiq prezidenti Donald Tramp kabi yetakchilar pandemiya haqida daʼvolar qilib, ushbu nazariyalarning tarqalishiga hissa qoʻshdilar. Biroq, odamlar nima uchun fitnaviy ritorikadan foydalanadigan rahbarlarni qo’llab-quvvatlashga moyilligi haqida kam narsa ma’lum.
Oldingi tadqiqotlar shuni ko’rsatdiki, liderlar o’z izdoshlarini rag’batlantirish va umumiy qarashlarni ifodalash yoki jamiyat tuyg’usini rivojlantirish orqali qo’llab-quvvatlash uchun turli xil ritorika shakllaridan foydalanadilar. Ushbu tadqiqotda tadqiqotchilar “fitnaviy ritorika” tushunchasini kiritadilar, bu ma’lum voqealar uchun yashirin maqsadlarga ega yashirin aktyorlarni ayblaydigan ishonchli tilni o’z ichiga oladi. Ular ushbu turdagi muloqotni rahbarlar tomonidan qo’llab-quvvatlashni jalb qilish uchun qo’llanilishi mumkinligini taklif qilishadi.
Tadqiqot kompensatsion nazorat nazariyasiga asoslanib, odamlar nazorat tuyg’usini boshdan kechirganda, o’z muhitida tuzilish manbalarini izlashni taklif qiladi. Hatto tahdid qiluvchi tuzilma manbalari ham odamlar nazorat etishmasligini his qilganda jozibador bo’ladi. Aktyorlar va hodisalarni bir-biriga bog’laydigan tushuntiruvchi sabab to’rlari bilan fitna nazariyalari shunday tuzilish manbalaridan biri bo’lib xizmat qiladi. Shuning uchun, o’z ritorikasida fitna nazariyalarini taklif qiladigan rahbarlar potentsial tarafdorlarga tuzilmani taqdim etish sifatida ko’rish mumkin.
Janubiy Metodist universiteti qoshidagi Koks biznes maktabining amaliyot professori, tadqiqot muallifi Benjamin J. Dou, “Men nima uchun qilayotgan ishlarimizga nima uchun ishonishimiz va bu boshqalar bilan o’zaro munosabatlarimizni qanday shakllantirishini tushunishga doim qiziqib qolganman.
“Shuning uchun ham koʻp tadqiqotlarim fitna eʼtiqodlariga qaratilgan. Biz ushbu tadqiqotni boshlaganimizda, ommaviy axborot vositalarining diqqat-e’tibori fitna nazariyalarini qo’llab-quvvatlagan yuqori darajadagi rahbarlarga qaratildi. Biz odamlarning rahbarning fitna nazariyalarini qabul qilishiga qanday munosabatda bo’lishlari haqida juda kam narsa ma’lum ekanligini angladik. Ushbu tadqiqot izdoshlar bunday vaziyatlarda nima qilishlari mumkinligini yaxshiroq tushunishga qaratilgan birinchi tashabbusimiz bo’ldi.
Birinchi tadqiqot uchun tadqiqotchilar tasodifiy ravishda 113 ta bakalavriat talabalarini “nazoratga ega” yoki “nazorat etishmasligi” holatiga tayinladilar. “Nazoratga ega bo‘lish” sharti bo‘yicha ishtirokchilarga o‘z o‘rnini tanlash va o‘qishni boshlash erkinligi berildi, “nazorat yo‘qligi” holatidagi ishtirokchilarga esa joy ajratildi va tadqiqotchining ruxsatini kutishga to‘g‘ri keldi. Tadqiqotchilar ishtirokchilarning nazorat tuyg’usini yanada manipulyatsiya qilishdi, ular to’liq nazoratga ega bo’lgan yoki hech qanday nazoratga ega bo’lmagan ijobiy voqeani eslab qolishlarini so’rashdi.
Nazorat manipulyatsiyasidan so’ng ishtirokchilar o’ylab topilgan moliyaviy xizmatlar firmasida yetakchilik uchun raqobatlashayotgan ikki faraziy rahbar tasvirlangan videoni tomosha qilishdi. Rahbarlardan biri kompaniyaning tanazzulga uchrashini hukumat vakillari va boshqa moliyaviy xizmat ko’rsatuvchi firmalar o’rtasidagi fitna bilan izohlab, fitnaviy ritorikadan foydalangan. Boshqa rahbar pasayishning bozor sharoitlari va ichki muvaffaqiyatsizliklar kabi oddiyroq sabablarini keltirdi. Shundan so‘ng ishtirokchilar fitnachi yetakchini qo‘llab-quvvatlaganliklarini rahbarni tanlashga tayyorlik va rahbarning o‘zlarining yetakchi obraziga mosligini o‘lchaydigan shkala yordamida baholadilar.
Ikkinchi tadqiqotda tadqiqotchilar ba’zi cheklovlarni hisobga olgan holda 1a tadqiqoti natijalarini takrorlashni maqsad qilganlar. Tadqiqotda onlayn so’rov platformasi orqali ishga olingan 829 nafar amerikalik kattalar ishtirok etdi. 1a tadqiqotiga o’xshab, ishtirokchilar tasodifiy ravishda “nazoratga ega” yoki “nazorat etishmasligi” holatiga tayinlangan.
Keyin ishtirokchilar moliyaviy xizmatlar firmasida bir xil rahbarlik lavozimi uchun raqobatlashayotgan ikki faraziy yetakchi haqidagi stsenariyni o‘qib chiqdilar. Bir lider hukumat va raqobatchilar o’rtasida fitna borligini ko’rsatuvchi fitnaviy ritorikadan foydalangan bo’lsa, boshqa rahbar fitnaga asoslanmagan holda shunga o’xshash sabablarni keltirdi. Ishtirokchilar avvalgi tadqiqotdan moslashtirilgan shkaladan foydalanib, fitna yetakchisini qo’llab-quvvatlaganliklarini baholadilar.
Ikkala tadqiqotda ham “nazorat etishmasligi” sharti bilan tayinlangan ishtirokchilar fitna rahbarini qo’llab-quvvatlashlarini bildirishgan. Topilmalar shuni ko’rsatadiki, shaxsiy nazorat tuyg’usining pasayishi odamlarning fitnaviy ritorikadan foydalanadigan rahbarlarni qo’llab-quvvatlashini shakllantirishda rol o’ynaydi. Odamlar o’zlarini noaniq yoki kuchsiz his qilishganda, ular murakkab voqealar uchun soddalashtirilgan tushuntirishlarni taklif qiladigan va ularni yashirin fitna bilan bog’laydigan rahbarlarga jalb qilinishi mumkin.
“Bizda nazorat bo’lmaganda, fitna nazariyalari yanada jozibador bo’ladi, chunki biz tasodifiylik bilan boshqariladigan dunyodan ko’ra yovuz kuchlar boshqaradigan dunyoni afzal ko’ramiz”, dedi Dow PsyPost. “Biroq, fitna nazariyalarini qabul qilish bizning nazoratga bo’lgan asosiy ehtiyojimizni qondirmaydi. Bu hozirgi paytda qoniqarli, ammo uzoq muddatda o’zingizni yaxshi his etmaydigan arzimas taomlarni iste’mol qilishga o’xshaydi. Shuning uchun mening maslahatim shundaki, sizga qarshi harakat qilayotgan g’arazli kuchlar haqidagi ertaklarni taklif qiladiganlardan biroz ehtiyot bo’ling, ayniqsa o’zingizni nazorat qilishning etishmasligini his qilsangiz.
Keyinchalik, tadqiqotchilar Qo’shma Shtatlarda COVID-19 blokirovkalarining ko’pchiligi amalga oshirilgandan oldin va keyin ishtirokchilarni so’roq qilish orqali naturalistik tadqiqot o’tkazdilar. Hammasi bo’lib 289 ishtirokchi blokirovkadan oldin va blokirovka paytida so’rovlarni to’ldirdi. Tadqiqotchilar ishtirokchilarni siyosiy partiya afzalligiga qarab Respublikachilar, Demokratlar yoki Mustaqillarga ajratdilar.
Bloklashdan oldin va davomida ishtirokchilarga Xitoy hukumati COVID-19 ning kelib chiqishini yashirish haqidagi fitna nazariyasi yoki taklif qilingan qonun loyihasiga norozilik bildirish uchun pul to’lanadigan odamlar haqidagi fitna nazariyasi kabi fitnaviy ritorikadan foydalanadigan rahbarlar ishtirokidagi turli stsenariylar taqdim etildi. Ular fitna yetakchilarini qo’llab-quvvatlash choralarini va ularni nazorat qilish tuyg’usini yakunladilar.
Kutilganidek, tadqiqotchilar COVID-19 blokirovkalari paytida odamlar avvalgiga qaraganda kamroq nazoratni his qilishlarini aniqladilar. COVID-19 fitna nazariyalarini qoʻllab-quvvatlovchi yetakchilarni qoʻllab-quvvatlash, siyosiy kimligidan qatʼi nazar, barcha ishtirokchilar uchun blokirovkalar vaqtida ortdi.
Biroq, blokirovkalarning pulli norozilik namoyishlari haqidagi fitna nazariyalarini targ’ib qiluvchi rahbarlarni qo’llab-quvvatlashga ta’siri siyosiy o’ziga xoslikka qarab o’zgarib turardi. Respublikachilar uchun blokirovkalar pullik namoyishchilar haqidagi fitna nazariyalarini ma’qullagan rahbarlarni qo’llab-quvvatlashni kuchaytirdi, demokratlar uchun esa sezilarli ta’sir ko’rsatilmadi. Mustaqillar blokirovkalar paytida pulli namoyishchilar haqida fitna nazariyalarini targ’ib qiluvchi rahbarlarni qo’llab-quvvatlashni kamaytirdi.
“Siyosiy o’ziga xoslikning mo”tadil ta’sirining dalillari aralash edi va xulosalar biroz murakkab”, deb tushuntirdi Dou. “Men uchun bu har bir siyosiy guruhga qaysi fitna nazariyalari ma’qul kelishini oldindan aytish qiyinligini ko’rsatadi. Biroq, bu nazoratning etishmasligi umuman fitnachilarning qo’llab-quvvatlashini kuchaytiradi, degan asosiy xulosani o’zgartirmaydi. ”
To‘rtinchi tadqiqoti uchun tadqiqotchilar 2020-yilgi AQSh prezidentlik saylovi oldidan va keyin ishtirokchilarni so‘roq qilish orqali yana bir tabiiy tadqiqot o‘tkazdilar. Jami 255 nafar ishtirokchi ham saylovoldi, ham saylovdan keyingi so‘rovnomalarni yakunladi. Natijalar shuni ko’rsatdiki, g’alaba qozongan nomzod (Bayden) tarafdorlari saylovdan keyin ko’proq nazorat tuyg’usini boshdan kechirgan, mag’lub nomzod (Tramp) tarafdorlari esa nazorat tuyg’usida sezilarli o’zgarishlarni ko’rsatmagan. Shuningdek, topilmalar shuni ko’rsatdiki, g’alaba qozongan nomzodning tarafdorlari saylovdan keyin fitnachilar yetakchilarini qo’llab-quvvatlashlarini kamaytirgan, yutqazgan nomzod tarafdorlari orasida esa sezilarli o’zgarish kuzatilmagan.
Dou PsyPost nashriga bergan intervyusida: “Odamlar fitna nazariyalarini qo‘llab-quvvatlovchi rahbarni o‘z hayotlarida ko‘p nazoratga ega emasligini his qilganlarida ko‘proq qo‘llab-quvvatlaydilar”, dedi. “Buning aksi ham to’g’ri: odamlar o’zlarini nazorat ostida his qilganlarida, fitnaviy ritorikadan foydalanadigan rahbarni qo’llab-quvvatlash ehtimoli kamroq.”
Tadqiqot eksperimental va naturalistik usullarni birlashtirgan bo’lsa-da, nazorat hissi va fitnachilarni qo’llab-quvvatlash o’rtasidagi munosabatni empirik tekshirishning boshqa usullari mavjud. Bunga fitnaviy ritorika yoki muayyan siyosatchilarga nisbatan munosabatni o’rganuvchi yirik korrelyatsion tadqiqotlar yordamida real dunyo yetakchilarini qo’llab-quvvatlashni tahlil qiluvchi dala tajribalari ham bo’lishi mumkin.
“Bizning xulosalarimiz ovoz berishning haqiqiy xatti-harakati kabi narsalarga aylanishi kerak deb hisoblaymiz, ammo biz buni to’g’ridan-to’g’ri sinab ko’rmadik”, dedi Dow.
Izzattillo Islomov
