Har bir inson boshqa ijtimoiy guruhlarga nisbatan o’ziga xos noto’g’ri qarashlarga ega. Ko’pincha biz ularni hech qachon uchratmaganmiz, lekin bizda hali ham nafrat yoki hatto nafrat tuyg’usi bor. Keyinchalik, tarafkashlik nima ekanligini va uning sabablari nima ekanligini tushunishga harakat qilaylik.

“O’z” va “Begona”

Biz atrofimizdagilarni 2 guruhga ajratamiz: “o’zimiznikilar” (o’zimizni tanishtirgan guruh) va “tashqi odamlar” (individ ular bilan tanishmaydi). Ular navbati bilan ichki va tashqi guruh deb ataladi. Bundan tashqari, birinchisi har doim inson tomonidan eng yaxshisi sifatida qabul qilinadi. Boshqacha qilib aytadigan bo’lsak, bizda “biz” “ular” dan yaxshiroq degan tasavvurga egamiz.

Biz guruhni yanada bag’rikenglik bilan qabul qilamiz va unga ko’proq munosabatda bo’lamiz. Bizning tushunchamizga ko’ra, tashqi guruh ko’pincha qarama-qarshi fikr bilan bog’liq bo’lib, bu bizni dushman qiladi. Shu sababli, soxta irqchilik paydo bo’ladi, boshqa xokkey jamoasi muxlislariga nisbatan nafrat va hokazo.

Guruhlarning xulq-atvorini baholaganda, odam ko’pincha “do’stlar” ning ijobiy harakatlari fazilatlar bilan, salbiylari esa sharoitlar bilan izohlanadi, degan fikrga murojaat qiladi. “Begona odamlar” bilan buning aksi. Biz barcha “begona odamlarni” bir xil, sezilarli farqlarsiz qabul qilamiz. Shu bilan birga, biz uchun guruhning barcha vakillari boshqacha. Oddiy so’zlar bilan aytganda, “do’stlar” – individuallik vakillari, “begona” – bir hil massa.

Bu noto’g’ri fikrga olib kelishi mumkin: tashqi guruhdagi odam o’zining barcha vakillari haqida salbiy taassurot qoldirishi mumkin. Ammo ularning barchasi bir xil degan xulosaga kelish xato.

Haqiqiy ziddiyat

Ushbu nazariya turli xil ijtimoiy guruhlar turli xil resurslar va qadriyatlar uchun raqobat qilishini aytadi: ish joyi, pul, imkoniyatlar va boshqalar. Bunday mojaroning ajoyib namunasi immigrantlarning ish o’rinlarini egallashini yoqtirmaslikdir. Mahalliy aholi hamma uchun joy yetarli emasligini tushunadi va muhojirlar ish joylarini tortib olishadi. Shu sababli, nafrat, dushmanlik yoki nafrat hissi paydo bo’lishi mumkin.

Ikkinchi misol: Tasavvur qiling, terma jamoamiz va Angliya terma jamoasi jahon chempionati finalida kuch sinashdi. 3:1 hisobi jamoamiz foydasiga emas. Katta ehtimol bilan siz Angliya terma jamoasiga nisbatan yomon munosabatda bo’lishni boshlaysiz, chunki ular bizning g’alabamizni tortib olishmoqda. Yoki “biz” yoki “ular”. Bunday pozitsiya boshqa ijtimoiy guruhga nisbatan xurofot va nafrat uyg’otadi.

Ijtimoiy ta’lim nazariyasining xususiyatlari

Ushbu nazariyaga ko’ra, “boshqalarga” nisbatan noto’g’ri qarashlar odamlarda ijtimoiy ta’lim jarayonida paydo bo’ladi va rivojlanadi. Ko’pincha, bola o’z ota-onasida noto’g’ri qarashlarni ko’radi va ularning xatti-harakatlarini o’zlashtiradi.

Ijtimoiy me’yorlarga alohida o’rin beriladi. Bundan tashqari, ba’zi bir noto’g’ri qarashlar ma’qullanishi mumkin, bu uning shakllanishiga yordam beradi.