Baza

Hech kim sizdan o’z printsiplaringizdan voz kechishingizni so’ramaydi. Boshqa odamlar bilan umumiy til topish uchun siz faqat moslashuvchan bo’lishingiz kerak, ya’ni. boshqa nuqtai nazar va o’z noto’g’riligi ehtimolini tan olish. Bizning dunyoga bo’lgan qarashimiz sub’ektivdir – u o’z tajribamizga, biz o’sgan madaniy muhitga va tarbiyamizning xususiyatlariga asoslanadi. Bizning chuqur, fundamental qarashlarimiz shunday shakllanadi. Ammo oraliqlari ham bor – ular yoshga, yangi tajribaga, odamlar bilan muloqot qilish jarayonida o’zgarib turadi. Bu fikrlash jarayonlari tufayli sodir bo’ladi: biz yangi ma’lumotlarni tahlil qilamiz, ob’ektlar va hodisalar o’rtasida aloqa o’rnatamiz. Oldinga borish va ko’proq yutuqlarga erishish uchun siz ushbu munosabatlarni qanday boshqarishni o’rganishingiz kerak. Liminal fikrlash bunga yordam beradi.

Qizdirish; isitish

Liminallik o’ziga xos chegara, o’tish holatidir. Bu hodisa birinchi marta etnograf Arnold van Gennep tomonidan tasvirlangan, u inson uchun chegaralarni belgilashning ahamiyati haqida gapirgan. Bundan tashqari, u nafaqat fazoviy (shtatlarning chegaralari), balki shaxsiy va vaqtinchalik chegaralarni yoki chegaralarni ham aniqladi. Uning g’oyasi psixologlar tomonidan ushbu hodisani o’rganishga turtki bo’ldi. Bu bizning fikrlashimizning o’ziga xos xususiyati sifatida qaraldi. Kontseptsiyaning o’zi Deyv Grey tomonidan “Liminal fikrlash” kitobida tasvirlangan. Qanday qilib o’z e’tiqodlaringiz chegarasidan tashqariga chiqish kerak” psixologik moslashuvchanlikning bir turi sifatida. Liminal fikrlash bizga o’z e’tiqodimizni boshqarishga, boshqalarning fikrlarini osonroq qabul qilishga va dunyoqarashimiz chegaralarini kengaytirishga imkon beradi. Bularning barchasi yangi imkoniyatlar ufqlarini ochadi va yangi narsalarga yaxshiroq moslashish imkonini beradi.

Mashqlar

Laminal fikrlashni rivojlantirish uchun siz o’zingizning munosabatingiz bilan ishlashingiz kerak.

1. Hayotingiz davomida amal qilgan e’tiqodingizni misol qilib oling. Endi bu masalada siznikiga to’g’ri kelmaydigan odamning fikrini tinglang. Uni ishontirishga urinmang, shunchaki uning dalillarini yozib oling va tahlil qiling. Faktlarning to’g’riligini tekshiring, mantiqiy fikrlash va xulosalarning to’g’riligini kuzatib boring. Bunday ish jarayonida siz boshqa birovning nuqtai nazarini yaxshiroq idrok etishni o’rganasiz. Shuningdek, siz o’sha chegara holatining mahoratini oshirasiz – boshqacha fikrlash, o’z e’tiqodlaringizdan voz kechmaslik, balki qarama-qarshi fikrni tushunishga harakat qilish.
2. Endi e’tiqodingizni tahlil qiling, lekin mantiqiy emas. Siz uning paydo bo’lish sabablarini topishingiz kerak – uning shakllanishiga nima sabab bo’lgan? Ehtimol, bu sizning oilangizda qabul qilinganligi sababli majburiy munosabatdir. Sizning ichki holatingiz ushbu e’tiqodga qanday munosabatda bo’lishini tanqidiy ko’rib chiqing. Agar siz uni o’zgartirsangiz nima bo’ladi? Bu sizning tajribangiz bilan tasdiqlanganmi? Shunday qilib, siz o’zingizning munosabatingizni boshqarishni o’rganasiz va ularning shakllanishi mexanizmini tushunasiz.
3. Siz hal qilish qiyin bo’lgan muammoli vaziyatni oling. Boshqa odam buni qanday hal qilishini tasavvur qilib, unga turli nuqtai nazardan qarang. Endi sizga to’sqinlik qilayotgan e’tiqodlarni aniqlang. Nega siz ham xuddi shunday qila olmaysiz? Bu to’siqlar resurslarning etishmasligimi yoki ziddiyatli tamoyillar masalasimi? Ushbu mashq nafaqat muammolarga innovatsion echimlarni topishga, balki boshqa odamlarning motivlari va xatti-harakatlarini tushunishga yordam beradi.

Shaklni qo’llab-quvvatlash

Har qanday yangi ko’nikmalar oson emas va dastlab doimiy mashg’ulotlarni talab qiladi. Va agar biz fikrlash tarzini o’zgartirish haqida gapiradigan bo’lsak, unda bu ikki baravar mehnat talab qiladi. Bunday vazifani engish uchun siz o’zingizning qobiliyatingizga ishonchingiz komil bo’lishi kerak. Va bu holda, bu miyaning qobiliyatlari. Ular hayot davomida rivojlanadi, ular mushaklar kabi o’qitilishi mumkin, ammo mashqlarsiz ular zaiflashadi.