Behruzbek Hamidov
Aloqa – bu ongsiz dasturlar, bu bizning psixikamiz iloji boricha ochiq va qabul qiluvchi bo’lgan yoshligidan kelib chiqadi. Bolaligimizdan biz o’zimiz, dunyo, boshqa odamlar va hamma narsa qanday ishlashini tasavvur qilamiz. Ushbu g’oyalar tajriba bilan mustahkamlanib, keyingi fikrlash shakllarini shakllantirish uchun asos bo’lib xizmat qiladi. Bu bizning fikrlash va idrok qilish filtrimizga o’xshaydi, u orqali kiruvchi ma’lumotlar turli ranglarda ranglanadi va bu bizning harakatlarimiz / harakatsizligimiz uchun asosdir. Aloqalar foydali bo’lishi ham mumkin (yashash va rivojlanishda yordam berish), ham zararli (rivojlanishimizga to’sqinlik qilish).
“Aloqaning mohiyati Ellisning kontseptsiyasida yaxshi aks etgan, bu A-B-C formulasi bilan ifodalangan, bu erda A – faollashtiruvchi voqea – hayajonli voqea;
B – ishonch tizimi – ishonch tizimi;
C – hissiy oqibat – hissiy oqibat.
Kuchli emotsional oqibat (C) muhim qo’zg’alish hodisasini (A) kuzatib turganda, A paydo bo’lishi C ni keltirib chiqarishi mumkin, ammo hissiy oqibatlarga aslida odamning e’tiqod tizimi B ta’sir qiladi. Qachon bu istalmagan hissiy oqibat – masalan, qattiq tashvish – uning asosini Ellis odamning mantiqsiz e’tiqodi (munosabati) deb atagan narsadan topish mumkin. “
Shakllangan o’rnatmalar avtomatik ravishda ishga tushiriladi.
Masalan, qiz yolg’iz ona tomonidan tarbiyalangan va butun bolaligi unga barcha erkaklar yolg’onchiligini va ulardan yaxshi narsa kutmaslik kerakligini singdirgan. Aytaylik, allaqachon kattalar bo’lganida, bir erkak bu qizga e’tibor qaratib, uni uchrashuvga taklif qiladi (A hayajonli voqea), uning e’tiqod tizimi (B) “erkaklar xavfli” darhol paydo bo’ladi, natijada hissiy oqibatlarga olib keladi ( C) passiv tajovuz va uchrashishdan bosh tortish shaklida vujudga keladi. Ushbu zanjirdan umuman bexabar bo’lgan qizning o’zi rad etishini sherikning ba’zi ob’ektiv sabablarga ko’ra (xatti-harakati, ijtimoiy mavqei, tashqi ko’rinishi va boshqalar) unga mos kelmasligi bilan oqlashi mumkin va shaxsiy hayoti haqida tashvishlanishda davom etaveradi. ishlamaydi.
Shunday qilib, voqealarning o’zi bizni ijobiy yoki salbiy his-tuyg’ularni keltirib chiqarmaydi, balki bizning ichki idrokimiz va ularni baholashimiz.
Quyida eng keng tarqalgan salbiy munosabatlarning ro’yxati keltirilgan:
1. Vazifa munosabati, voqea va sharoitlardan qat’i nazar, har doim hurmat qilinishi kerak bo’lgan burchning umumbashariy g’oyasi mavjudligiga ishonchni aks ettiradi. Bunday munosabat o’zimga (men kerak), odamlarga (ular kerak), atrofdagi dunyoga murojaat qilishim mumkin. Masalan, “dunyo adolatli bo’lishi kerak” yoki “odamlar halol bo’lishi kerak” degan so’zlar va hk.
Marker so’zlari: must, must, must, faqat shu yo’l bilan va boshqa yo’l bilan
2. Katastrofizatsiyani o’rnatish salbiy hodisalar va ularning oqibatlarini kuchli mubolag’a bilan tavsiflanadi. Katastrofik munosabat o’ta darajada ifoda etilgan baholash ko’rinishidagi bayonotlarda namoyon bo’ladi. Masalan: “Voqealar oldindan aytib bo’lmaydigan darajada rivojlanib ketishi dahshatli” yoki: “U menga bunday munosabatda bo’lishi chidab bo’lmas narsadir”.
Marker so’zlari: falokat, dahshatli tush, dunyoning oxiri, dahshat
3. Salbiy kelajak bashoratini belgilash. Faqat eng yomon umidlaringizga ishonish istagi. O’zingizni muvaffaqiyatsizliklar va muvaffaqiyatsizliklarni bashorat qilish.
Belgilangan so’zlar: agar hamma narsa yomon bo’lsa, yaxshi narsa kutmang
4. Baholash munosabati shundan iboratki, odamlar individual xususiyatlariga ko’ra bir butun sifatida baholanadi. Masalan, odamni o’zining yagona salbiy xususiyatiga ko’ra umuman yomon deb baholash mumkin: “U jirkanchdir, chunki u doimo uch soat kutishi kerak”.
O’q so’zlari: yaxshi, yomon, ahmoq va h.k.
5. Aqlni o’qish munosabati, odam boshqa odamlarning fikrlarini bilishiga va undan shubha qilishdan bosh tortishiga amin bo’lishida namoyon bo’ladi. “Hamma meni yomon ko’radi.”
Belgilangan so’zlar: u o’ylaydi / hisoblaydi
6. Haddan tashqari umumlashtirishning o’rnatilishi individual epizodlar asosida umumiy printsipni shakllantirishda namoyon bo’ladi. Bir nechta muvaffaqiyatsiz sanalar tufayli klassik “Hamma erkaklar hayvonlar, ayollar esa kaltaklar”.
Marker so’zlari: hamma narsa, abadiy, doimo, har doim, hech qachon, hech kim
7. Shaxsiylashtirishning o’rnatilishi barcha voqealarni o’zi bilan bog’lash tendentsiyasida namoyon bo’ladi, hatto bunga sabab bo’lmasa ham. Misol uchun, bir kishi skameykadan o’tib ketadi va unda o’tirgan bir nechta yoshlar kulishni boshlaydilar – bu uni darhol yurishi yoki tashqi qiyofasi bilan o’zi bilan bog’laydi.
Marker so’zlari: men, men, men bilan, men bilan
8. Ikki tomonlama fikrlashni o’rnatish. Qora va oq fikr . Nima sodir bo’layotganini baholash uchun odam faqat ikkita toifadan foydalanadi, o’zi, boshqa odamlar
O’q so’zlari: yomon, chiroyli, mukammal, dahshatli
9. Salbiy filtr. Faqatgina muvaffaqiyatsizliklar va nosozliklarni ko’rishga munosabat, umumiy rasmni umuman ko’rib chiqishni rad etish. Masalan, o’nta bitta muvaffaqiyatsiz loyiha tufayli o’zingizni muvaffaqiyatsiz deb hisoblang.
Belgilangan so’zlar: ahmoq, befoyda, hech narsa ishlamaydi, qo’llar noto’g’ri joyda
10. Hissiyotlarni asoslash. Hissiyotlar haqiqatning asosiy mezoni ekanligini belgilash, boshqa faktlarni e’tiborsiz qoldirish. Masalan, yangi ishingizda o’zingizni noqulay his eting va taraqqiyotga erishayotgan bo’lsangiz ham, ish siz uchun emasligiga ishoning.Marker so’zlari: Men g’alati hissiyotlarni his qilyapman
Sozlamalarimni qanday topsam bo’ladi?Qayta yoki uzaygan hayotiy vaziyatlarga e’tibor bering (munosabatlarda, ishda, ijodda va hk);Mening takroriy reaktsiyalarimga (tashvishlanishni to’xtata olmayman; dam olish o’rniga kasal bo’lishni boshlayman; birovning tajovuzkorligi ahmoqlikka olib keladi va hokazo)Hayotingizdagi muammoli joylarni aniqlab, ularni munosabat shaklida shakllantirishga harakat qiling. Masalan, men katta pulga loyiq emasman. Men o’zim yoqtirgan erkak bilan munosabatlarga yaramayman va hokazo. Ehtimol, ushbu bayonot norozilik va rad etishga sabab bo’ladi – va bu normal holat.Ushbu muammo bilan bog’liq fikrlaringizni, his-tuyg’ularingizni, his-tuyg’ularingizni, barcha xurofotlarni, qo’rquvlarni, shubhalarni yozing5Keyin bu munosabat sizda qayerdan paydo bo’lishi mumkinligini o’ylab ko’ring. Uning sizga nima aloqasi bor? Ehtimol, bu ota-onalardan biridan o’tganmi? Yoki bolaligingizdagi boshqa muhim kattalardanmi? Sizda qanday vaziyatda paydo bo’lishi mumkin? Uning shakllanishiga nima ta’sir qilishi mumkin edi?Va nihoyat, ushbu o’rnatishdan qanday foyda ko’rishingiz mumkin? Nega uni translyatsiyani davom ettiryapsiz? Bu sizga nima beradi? U nimadan himoya qiladi?Ushbu o’rnatishni o’rnini nima, yanada sog’lom va samaraliroq olish mumkin? Qanday foydali alternativa bor? Uni shakllang va uni hayotingizga qanday kiritishingiz mumkinligi haqida o’ylang
Manba:b17.ru
Izzattillo Islomov
