Psixologiyada rashkni tajovuzkorlik, o’ziga ishonchsizlik, qaramlik, turli qo’rquv va tushkunlik tuyg’ularining murakkab majmuasi sifatida tushunish odat tusiga kiradi.

O’zaro munosabatlardagi rashk – bu yaqin odam uchun qadr-qimmatiga shubha qilish, bu sherik uchun o’z ahamiyatsizligini boshdan kechirishga olib keladi, natijada bu dunyoda o’zini global ahamiyatsizlik hissi paydo bo’lishi mumkin. Rashk odamni sherigiga qaramligini his qilishi va uni yo’qotishdan qo’rqishi mumkin va bu rashkchi odamni yanada ishonib bo’lmaydigan holga keltiradi. Shuningdek, hasadgo’y odam har doim turli yo’nalishdagi tajovuzlar bilan to’lib toshadi (sherigiga, yoki o’ziga yoki raqibiga nisbatan).

Rashk har qanday mehribon insonga xos tuyg’u. Ba’zan bizni yaxshi ko’radigan odamning xatti-harakatlari bizda bu shartli ravishda salbiy hissiyotni keltirib chiqaradi va bu janjal, xafagarchilik, janjal va zo’ravonlikka olib kelishi mumkin. Rashk, ichidan o’t ochish, tanaga igna yopishtirish va cheksiz qiynoqqa solishga qodir. Afsuski, hamma hammasi bularning barchasini nima qilishni bilishga ongli emas.

Rashk, albatta, bizning ichki dunyomizga, da’volarimiz, prognozlarimiz, hissiyotlarimiz va ehtirosli sevgimizga asoslangan.

Hasadning asosiy turlari:

1. Vaziyatli rashk. Sherik rashk qilish uchun haqiqiy sababni keltirgan aniq, aniq vaziyat tufayli kelib chiqadi. Agar vaziyat o’zgarsa, rashk yo’qoladi.
2. Rashk xarakterga xos xususiyat sifatida. Sababi murakkablik va o’ziga ishonmaslikdir . O’zining kamsitilish hissi kuchli rashkni keltirib chiqaradi, chunki sherik har doim kimnidir yaxshiroq, aqlli, chiroyli va boyroq topishi mumkin. Bunday holda, rashkchi o’zini rad etish holatida tanishtiradi, shunda sherik birinchi bo’lib buni amalga oshirishga vaqt topa olmaydi.

Xarakterli xususiyat sifatida rashk bo’lsa, shuni aytishimiz mumkinki, bunday odam uchun rashk egalik qilish uchun tashnalikka o’xshaydi., rashkning eng keng tarqalgan turlaridan biridir. Sababi shundaki, inson o’zi uchun sherigi qanday ajoyib bo’lishini, uning ehtiyojlarini qanday qondirishi va sevgilisi bilan hayoti naqadar ajoyib bo’lishini xayol qiladi, ya’ni bizning umidlarimiz va taxminlarimiz sherikga bog’langan. Ammo sherik bu umidlarni qondirmasa (va u har doim ham ma’lum darajada qoniqtirmasa), ba’zida hasadgo’yning xayollarini tubdan yo’q qilsa, u xayollarni yo’qotishdan qo’rqib g’azablanadi, chunki endi u endi duch kelishi kerak haqiqat, noma’lum narsalar bilan va buning uchun u tayyor emas. Bu, ayniqsa, qaram va o’zini o’zi ta’minlamaydigan odamlar uchun juda og’riqli. Va mustaqillik yo’qligi haqida gapirganda, biz nafaqat moddiy boylik,

Egalik qilish uchun tashnalik sifatida rashkni, yolg’izlik va talab etishmaslik qo’rquviga duch kelishni istamaslik bilan bog’lash mumkin. Agar mavjud bo’lsa, hasad kecha-kunduz ishlashi mumkin, bu juda katta miqdordagi ruhiy energiyani o’zlashtiradi. Hayotda qo’rquvdan qochishning bu usuli cheksiz janjal va sheriklarni boshqarish kabi ko’rinadi. Bunday vaziyatda rashk – bu sherikni “sevishga” majburlashga urinish, ya’ni hasadgo’y odamning qo’rquviga doimiy ravishda xizmat qilish, yolg’izlikdan qo’rqish uchun hech qanday sabab yo’qligini va kimdir unga chindan ham muhtojligini isbotlashdir. sherik qaysidir ma’noda hasadgo’y odamning mulkiga aylanadi … “Siz meni sevasizmi?” Degan savol. insonning o’ziga bo’lgan ishonchsizligini qondirish talabiga aylanadi, hatto jinsiy aloqa ham shunchaki kerakli his qilishning bir usuli bo’lishi mumkin, va bundan ham ko’proq emas.

3. Sherigi uni qanday qilib mohirona aldashi haqida obsesif bema’ni fikrlar.

Engilroq versiyada rashk so’rg’ich bo’lish qo’rquviga o’xshaydi . Xo’rlikdan qo’rqish. Hasadgo’y odam sherigi sevgilisi bilan fitna uyushtirganligi va hasadgo’y odamdan so’rg’ich yasaganligi, uni aldaganligi va shunchaki haqorat qilgani va o’z qadr-qimmatini himoya qilish uchun shaxsiy do’zaxni uyushtirganligi haqida taqdimotga o’xshaydi. “Bevafo” sherik.

Va agar sherik haqiqatan ham xiyonat qilsa va hasadgo’y odam haqli ravishda g’azablansa, lekin gap shundaki, rashkning bu turi ko’r bo’lib qoladi va hasadgo’y odam aslida bunday narsa yuz bermasligini tushunmaydi, lekin u ” egri »aldanib qolmaslik uchun so’rg’ich (boshida). Hasadgo’y odam hamma narsani biluvchini his qiladi, chunki uni aldash mumkin emas, u bunday narsalarni zudlik bilan aniqlash uchun etarlicha aqlli va sezgir, shuning uchun unga so’rov o’tkazishning hojati yo’q, darhol ayblash va jazolash mumkin.

Ilg’or holatlarda yolg’onni ochish, hasadgo’y odamga qarshi yashirin fitna, noto’g’ri sherikni fosh etish istagi hayotning mazmuniga aylanishi mumkin ( rashk delirium)). Hasadgo’y odam o’zini obsesyonidan to’liq voz kechadi va har qanday vaziyatda sherigini aldashga erishishga harakat qiladi. Har bir mos holat sherikning hiyla-nayrangini isbotlash sifatida ishlatiladi. Aks holda, rashkchi odam o’zini shu vaqtgacha aylanib yurganini tan olish kerak edi, chunki bu ayblovlar shunchaki o’z-o’zini aldash, kasal sub’ektiv haqiqatning xayolidir, ammo bu sodir bo’lmaydi. Hasadgo’y odamning ruhiyati, omon qolish uchun, azoblarini sherikga surish osonroq, azob-uqubat keltiradigan sevgilisini uni adolatsizlik va aldovni sepadigan tashqaridan yomonga aylantiradi. O’ziga qarashning iloji yo’q, uning o’zi uning azoblari va dahshatining manbai ekanligini tan olish mumkin emas, chunki bunga dosh berish mumkin bo’lmaydi. Hasadning deliryumligi engib bo’lmaydigan alomatlardan biri hisoblanadi va shu narsa bu hasadgo’yni sherigi uchun zolim qiladi. Bunday holda, psixiatrning yordami kerak (ammo, bunday odamlar psixiatrga etib bormaydilar).

Va rashk haqida yana bir necha so’z:

Ishonchsizlik kabi rashk. Ba’zilar hasadga ishonchsizlik sabab bo’ladi, deb hisoblashadi, ammo bu kontseptsiya semantik yukni ko’tarmaydi, chunki ishonchsizlikning o’zi bu juda neytral hodisa, ammo uning atrofida paydo bo’ladigan qo’rquvlar juda sub’ektiv va beqaror.

Ammo har qanday hasadga ishonchsizlik hamroh bo’lmaydi, chunki siz har qanday narsaga – ish, sevimli mashg’ulot, it va boshqalarga hasad qilishingiz mumkin. Xo’sh, agar odam umuman hasad qilsa, unda unga ishonchsizlik sabablarining umuman keragi yo’q, uning ruhiyati noldan sabab topishga qodir.

Ehtiyoj sifatida rashk. Katta dozalarda zahar nima, bu kichik dozalarda dori. Ba’zida engil hasadgo’ylik munosabatlarda ehtiroslarni keltirib chiqarishi mumkin, chunki sherigimizga ozgina hasad qilib, biz unga allaqachon boshqacha qaraymiz, uni boshqalar uchun va shuning uchun o’zimiz uchun yanada jozibali ko’rayapmiz. Asosiysi, uzoqqa bormang, qachon to’xtashni biling va sherigingizni hurmat qiling.

Manba:b17.ru