Agressiya

Men “tajovuzkorlikni” qidiruv tizimiga urdim, Vikipediyadagi maqolaga kirdim. ” Agressiya ( lotincha.  Aggressio  – hujum) dan oling – maqsadlariga zarar etkazadigan, odamlarga jismoniy zarar etkazadigan yoki ularga psixologik noqulaylik tug’diradigan, birgalikda yashash me’yorlariga zid bo’lgan buzg’unchi xatti-harakatlar”.

Men “Qisqacha psixologik lug’at” ni ochaman va “tajovuz” maqolasini topaman. Men o’qidim: ” tajovuz – bu jamiyatdagi odamlarning birgalikdagi yashash me’yorlari va qoidalariga zid bo’lgan, hujum ob’ektlariga (jonli va jonsiz) zarar etkazadigan, odamlarga jismoniy zarar etkazadigan yoki ularga salbiy tajribalarni keltirib chiqaradigan, taranglik holati, qo’rquv holatini keltirib chiqaradigan maqsadli buzg’unchi xatti-harakatlardir. , depressiya va boshqalar. Agressiya turli xil xatti-harakatlarni yovuz hazillar, g’iybat, dushmanlik xayollari, xatti-harakatlarning buzg’unchi shakllari singari birlashtiradi. “

Agressiya haqida birgina yaxshi so’z bo’lsa … Yo’q. “Yomon” tajovuz g’oyasida tarbiyalangan va yaxshi bo’lishga intilayotgan odamlarning katta qismi tajovuzkor bo’lishni xohlaganlarida adashishlari ajablanarli emas, ammo tajriba yo’q. Bu yaxshi odamning yordamsizligini his qiladi. Agar siz “Qisqa psixologik lug’at” da keltirilgan barcha tajovuzkorlik sharoitlarini hisobga olgan holda, “tajovuzkor bo’lmagan xatti-harakatlarni” izchil amalga oshirishga harakat qilsangiz, shoshilinch ravishda o’z joniga qasd qilishingiz kerak, ya’ni tajovuzni o’zingiz tomon yo’naltiring. Uchinchisi berilmaydi: na tashqi dunyoga, na o’ziga, chunki tajovuz ma’lum bir his-tuyg’ular yoki ehtiyojlar tomonidan qo’zg’aladigan jarayondir va har qanday jarayon albatta biron joyga yo’naltiriladi. Agressiya bu tuyg’u emas, balki jarayon: siz “tajovuzni his qila olmaysiz”, masalan, g’azabni his qilishingiz mumkin, bu tajovuzkor xatti-harakatni keltirib chiqaradi.

Biroq, ko’pchilik o’z hayotlarini “dushmanlik bilan xayol qilmaslik”, “maqsadga muvofiq va g’ayratli” hujum qilmaslik, hech qachon g’iybat qilmaslik va eng muhimi, boshqalarni “keskinlik, qo’rquv, tushkunlik holatlariga” olib kelmaslik uchun qurishga harakat qilishadi, ya’ni , “noqulaylik tug’dirmaydi.” Ko’plab ajoyib, aqlli, sezgir odamlar bor, ular birovga noqulaylik tug’dirishi mumkin degan fikrdan to’g’ridan-to’g’ri falajlanadi. Aytganimdek, o’z joniga qasd qilish qarindoshlarning borligi bilan ularni bezovta qilishdan ko’ra osonroqdir (va shundan keyin tajovuz – juda dahshatli tajovuz zaharli ayb tuyg’usiga aylanadi).

Qulay odam bo’lishga urinish shunday bo’lishga intilayotgan odamni tez va qat’iyat bilan hayotning chetiga surib qo’yishiga, boshqalarning maqsadlarini amalga oshirishga va boshqalarning ehtiyojlarini qondirishga majbur bo’lishiga olib keladi va keyin – “Mur uning ishi … “. Chunki o’z xohish-istaklarini e’lon qilishning o’zi birovga “psixologik noqulaylik” keltirib chiqarishi mumkin. Biroq, go’daklar bu bilan bezovtalanmaydi va tajovuz ulardan toza va erkin oqadi. Bolalar bozor xola singari baqirishning befarqligini bilmaydilar; o’yinchog’ingizni olib qo’yganni urish yomon ekanligi; ularning quvnoq qichqiriqlari avtobusda yonida o’tirgan buvisida axloqiy azob-uqubatlarni keltirib chiqarishi mumkin … Quvonchli qichqiriq ham tajovuzdir, dunyoga va atrofidagi odamlarga: “Men bu dunyodaman, va meni qabul qilish uchun dunyo kichik joy ajratishi kerak! ” Hech narsa yo’q, kattalar ko’p vaqtga ega

Agressiya nima? Aslida, bu atrofimizdagi dunyoni o’zgartirishga qaratilgan faoliyatdir. Har qanday. Bizning ehtiyojlarimizni qondirish uchun tashqi dunyoga yo’naltirilgan har qanday harakatlarimiz allaqachon tajovuzdir. Olma daraxtidan olma uzib oldi – tajovuz. Ayniqsa, bu boshqa birovning olma daraxti bo’lsa J. Biz o’z sevgimizni tan olamiz – tajovuz ham, chunki bu tan olish bilan biz boshqa odamning shaxsiy chegaralarini buzamiz … Agar biz ushbu baholash komponentini olib tashlasak, hamma narsa o’z joyiga tushadi – “tajovuz = yomon” . Bu yaxshi ham yomon ham emas, chunki u yaxshi yoki yomon bo’lishi mumkin emas, masalan, pichoq bu chegaralarni yo’q qilish (kesish), yaxlitlikni buzish uchun maxsus ixtiro qilingan quroldir. Ammo pichoq yordamida siz daraxtdan yoki hushtakdan chiroyli haykalchani o’yib topishingiz mumkin … Usiz bu ijodiy harakatlar mumkin emas. Agressiya bilan ham xuddi shunday – usiz ijod bo’lmaydi (“yaratish” so’zidan,

Tashqi dunyoni o’zgartirishga qaratilgan (o’z xohish-istaklarini qondirish uchun) qaratilgan bunday tajovuz gestalt terapiyasida dental (“tishlardan”) deb nomlanadi. Nega bunday? F. Perls bir paytlar metafora keltirgan edi: olma yeyish uchun uni tishlaring bilan yo’q qilish, maydalash kerak. Agressiv harakat sodir bo’ldi – olma abadiy g’oyib bo’ldi va biz o’zlashtirish aktini sodir etdik. Tish tajovuzi– bu dunyodagi o’z o’rnini egallash energiyasi, jasorat. Va shubhasiz, biz kimnidir “ko’chirishni” boshlaymiz. Biz doimo raqobatlashamiz: bolalar ota-onalarining e’tiboriga (va men qandaydir tarzda o’zlarining barcha qarindoshlarini oldilaridan o’tib ketishiga yo’l qo’yadigan “odobli” bolalarni sezmayapman), erkaklar – ayollar, hamkasblar – ayollar / erkaklar uchun ham, agar ular bo’lsa buning uchun endi yo’q … va boshqalar. Yoki qulay bo’ling – ya’ni har doim xushmuomala, xushmuomala va “yoqimli” – yoki tishlarini ko’rsating. Agar kimdir auditoriyadagi “sizning” o’rningizga o’tirgan bo’lsa, bu sizniki ekanligini bilib: “Men bu erda o’tiraman, lekin siz o’rindiqlarni almashtira olasiz”, – desangiz, qanday munosabatda bo’lasiz? Jangga qo’shiling, yoki “bu joy unchalik ham arzimas narsa emasligi, shuning uchun men hurmatli odam janjal ko’tarishim kerak” ekanligiga ishonch hosil qilib, o’z o’rningizni aql bilan almashtirasizmi?

Jinsiy aloqa ham tish agressiyasiga to’la. Erektil disfunktsiyaning sabablaridan biri (jinsiy faoliyat paytida erektsiya yo’qolishi) bu qisqartirilgan, toraygan tajovuz, bu jinsiy aloqada sherik olish, egalik qilish va unga tegishli bo’lish huquqi ma’nosida ifodalanadi. Jinsiy aloqani tasavvur qiling, unda egalik qilish istagi yo’q – unda qancha ishtiyoq qoladi?

Bir nozik, ammo asosiy nuqta bor. Tish tajovuzi “yo’q qilish va egallash” emas, “olib boring va harakat qiling”. Tayinlang, yo’q qilmang. Biz yo’q qilish tajovuzi jarayonida yo’q qilish bilan shug’ullanmoqdamizikkinchisi bilan birga yashash haqida gap ketmasa. Bu butunlay yo’q qilish haqida. Siz shunchaki o’rindiqlarni almashtirishingiz shart emas – sizni bir marotaba haydab chiqarish kerak va boshqa ko’rinmaydi. “G’azablanmaslik uchun nima qilishim kerak” degan savolga “hech narsa yo’q!” Degan javob keladi, bu aslida “g’oyib bo’lgandan keyingina g’azablanishni to’xtataman” degan ma’noni anglatadi. Faqatgina to’liq g’alaba, Troyni qo’lga olish, suyaklardagi raqs – bu faqat yo’q qilish tajovuzini to’xtata oladi. Bunday halokatga chanqoq qayerdan kelib chiqadi? Qo’rquvdan. Agressiya agressiya ob’ekti shunchalik qo’rqinchli bo’ladiki, uning o’limigina dahshatni tinchlantirishi mumkin bo’lganda yo’q qilinadi. G’oliblik munosabatlarga qaraganda muhimroq.

Yo’q qilish agressiyasining ikkinchi varianti – agar u tanada to’sib qo’yilgan bo’lsa, ular unga harakat qilishmaydi (biz o’z chegaralarimiz buzilishini bir necha bor “yutamiz”, ehtiyojlarimizni qondirishni to’xtatamiz, o’zimizni chetga suramiz) , va natijada, odam energiya bilan to’lib toshgan va shu qadar ko’pki, u yaqin atrofdagi hamma narsalarga to’kiladi, unchalik kuchli bo’lmagan narsalarni yo’q qiladi. Suv omboridagi suv singari: agar tanqidiy darajadan o’tib, suv to’kib tashlanmasa, uning yo’lidagi hamma narsani supurib tashlaydigan halokatli oqim bo’ladi. O’zining kuchlanish darajasini pasaytirish uchun tashqi dunyoda biror narsani yo’q qilish kerak …

Manba:b17.ru