O’smirlar inqirozi

O’smirlar inqirozi

O’smirlar bilan ishlaydigan o’qituvchilarning muhim qismi ushbu yoshdagi o’quvchilarni potentsial “qiyin” deb hisoblashlari bilan ajralib turadi. O’qituvchilarning (va ota-onalarning) o’spirinlarning “nazoratsizligi”, ularning ijtimoiy ahamiyatli maqsadlari va qiziqishlari yo’qligi, “bo’sh o’yin-kulgi” tendentsiyasi va deviant xulq-atvori to’g’risida shikoyatlari keng tarqalgan.

“Biz bunday bo’lmagan edik!” – deydi ota-onalar va o’qituvchilar, ayniqsa etuk yoshdagi. Bunday hukm uchun juda ko’p ob’ektiv sabablarni qoldirib, keling, bugungi kunda o’spirin shaxsiyatini shakllantirish va rivojlantirish jarayoni sodir bo’layotgan ijtimoiy sharoitga e’tibor qarataylik.

Va bundan o’ttiz va yuz yil avval, va bugungi kunda o’spirinlik inson hayotidagi alohida davrdir. Qisqacha aytganda, har qanday davr keyingi bosqichga o’tadi. Ammo faqat o’spirinlik aslida “o’tish davri” deb nomlanadi. Darhaqiqat, ushbu yosh davrida butun inson jismoniy, hissiy, intellektual, axloqiy jihatdan sifat jihatidan o’zgaradi. Axloqiy ko’rsatmalar tizimini shakllantirish, hayot yo’lini rejalashtirish, kelajak tasvirini yaratish alohida ahamiyatga ega. Ushbu o’zgarishlar har qanday o’spirin uchun xarakterlidir (turli darajadagi og’irlik bilan).

Boshqacha qilib aytganda, biz hammamiz o’spirin edik, barchamiz o’zimizning o’tish davri maqomini boshdan kechirdik. Ammo bizning axloqiy ko’rsatmalarimiz, qadriyatlarimiz tizimini shakllantirish jamiyat chegaralarida amalga oshirildi, ularda “to’g’ri” va “noto’g’ri”, yaxshilik va yomonlik to’g’risida ancha aniq tushunchalar mavjud edi. Va bu o’z dunyoqarashini, o’ziga xos ma’lumot tizimlarini shakllantirish uchun o’ziga xos boshlang’ich nuqtani berdi. Hozirgi o’spirinlar ijtimoiy va axloqiy yo’naltirilgan. (yulduzlar, siyosatchilar, ishbilarmonlar)

O’smirning hayoti qorong’i o’rmonda xaotik yurishga aylanib ketmasligi uchun, u (o’spirin) BILISH HUQUQIDA.

O’spirin o’z yoshi uning muhim kuchlari oshkor etilishi mumkin bo’lgan muborak vaqt ekanligini bilishga HAQQI bor. Ammo bu vahiy ma’naviy izlanishlarda, ba’zida o’z yo’lini izlab og’riqli izlanishlarda amalga oshiriladi.

O’qituvchi va ota-ona bola uchun ushbu tajribaning tarjimoni bo’lishi mumkin, hayot kodini parolini ochish uchun kalit berishi mumkin.

Jamiyat va shaxs uchun maqbul bo’lib o’sish marosimlari shaklida “ijtimoiy qo’llab-quvvatlash” ga ega bo’lmagan o’spirin ularni o’zi yaratadi – jamiyatda o’sish belgilaridan. Ular nafaqat tashqi ko’rinishlarga, balki mas’uliyat, donolik va hokazo ko’rinishidagi chuqur motivlarga emas, balki o’zlari va tengdoshlari uchun kattalar bo’lishadi, chunki ular o’zlari qaror qabul qilishadi, poshnali va taqiqlangan kiyimlarda, jinsiy hayotda, qasam iching va agar ularga muqobil variantni taklif qila olmasangiz … tuting … Ularga kattalar g’oyasi, maqsad, mos yozuvlar punkti kerak – ilgari Komsomol kabi, masalan, faqat oila va maktab versiyasida. Maktabimizda kattalar maktab o’quvchilari, masalan, oshxonada navbatchilik qilishadi, ta’tilni tashkillashtiradilar, bir kecha-kunduz bilan lagerga sayohat qiladilar … Ammo uyda, siz allaqachon voyaga etganingizni qanday aniqlash mumkin? (ehtimol, tartibsizlik, televizorda va kompyuterda kechgacha o’tirish, pivo ichish va chekish …) Yigitlar shaxsiy hayoti, pullari, tanlash va so’zlash huquqiga ega bo’lishlari kerak. Ular sizning tasodifan eshitgan boshqa kattalar bilan bo’lgan suhbatlaringizda kattalar kelajak haqida o’ylashlari, kuch sarflashlari, mas’uliyatli bo’lishlari va onaning yonidagi emizikli boladek xotirjam mavjudotni sudrab ketmasliklari to’g’risida qat’iy fikr bildirishlari kerak. Bu qoralashni televizor qahramonlari, go’yoki “tanish” lar haqida bola bilan ifodalash mumkin, lekin ularning tengdoshlari emas, balki ancha yoshi ulug ‘tog’alar va xolalar.

Siz o’z kuchingizni, epchilligingizni, jasoratingizni, zukkoligingizni, chidamliligingizni sportda, musobaqalarda va piyoda yurishda sinab ko’rishingiz mumkin. Yoki mumkin – o’tib ketayotgan odamni talon-taroj qilish uchun (sizga kuch, epchillik, jasorat, topqirlik ham kerak).

Uning xulq-atvorining haqiqiy ma’nosi odatda o’spirin uchun yashirinadi va kattalar bu xatti-harakatni taqiqlash yoki qoralash bilan cheklanib, ma’noni oshkor qilishga hissa qo’shmaydi.

Ko’pincha o’spirin yoki kattalar tomonidan tan olinmaydigan psixologik darajada, eksperimental (boshlang’ich) xatti-harakatni qoralaydigan yoki taqiqlaydigan kattalar, o’spirinning o’sishini ramziy ravishda “taqiqlaydi”, uning shaxsiyatining rivojlanishiga qarshi turadi. Shubhasiz, ushbu taktika o’spirinning eng jiddiy (va adolatli) qarshiliklariga javob beradi.

O’zini tutishning radikal shakllarini namoyish etib, o’spirin tom ma’noda kattalarni chaqiradi: «Mening maqomimni tasdiqla! Voyaga etishimga yordam bering! ” Va kattalar sukut saqlaydi yoki yuz o’giradi.

“Kimman? Nima? Nima uchun? ” – ushbu davrga xos bo’lgan ushbu savollar o’spirin o’ziga murojaat qilayotganligini ko’rsatadi. Ammo ularga javobni faqat haqiqat bilan to’qnashuv orqali topish mumkin.

Bularning barchasi o’spirin inqirozining mohiyati o’z-o’zini anglash inqirozi bo’lib , uni engib o’tish orqali odam “individuallik hissi” ni egallaydi.

O’smirlikning barcha sarguzashtlaridan muvaffaqiyatli omon qolish uchun ham ota-onalar, ham o’spirinlar tanqidiy vaziyatlardan qanday chiqib ketish haqida yaxshi tasavvurga ega bo’lishlari kerak.

Siz o’spirinning barcha muammolarini tez va osonlik bilan hal qila olmaysiz. Ham ota-onalar, ham o’spirinlar sabr-toqatli bo’lishlari va ishlashni davom ettirishlari, bir-birlari bilan suhbatlashishlari, bir-birlarini sevishlari kerak. Bu davrda oiladagi har bir kishi boshqalarni yangitdan ko’rishni boshlaydi, har kim, go’yo bir-birlarini yangidan tanib olishlari kerak.

Ushbu davrda o’spirinlar muammoli bo’lib, o’zini yomon tutishadi, chunki ular quyidagilarni xohlashadi: 1) birovga tegishli bo’lishni; 2) o’zingizni sevganingizni his qilish; 3) kuchli his qilish; 4) ahamiyatli his qilish; 5) o’zlarini uyi borligini his qilish; 6) atrofingizdagi dunyoni o’rganing va u bilan va o’zingiz bilan tajriba o’tkazing.

Suxomlinskiy aytganidek: “O’smir hali odam emas, u o’z shaxsiyati bilan homilador bo’lgan odamdir”. Kelajakdagi kattalarimizning yuzi ushbu homiladorlik qanday davom etishiga, bu odamni qanday sharoitda olib borishi va tug’ilishiga bog’liq.

Manba:b17.ru