Har to‘rt amerikalikdan uch nafari zudlik bilan biror narsani sotib olish uchun to‘satdan va kuchli istakni boshdan kechirganliklari haqida xabar berishgan, bu hodisa impulsli xarid deb ataladi. Bu nafaqat moliyaviy qiyinchiliklarga, balki pushaymonlik, aybdorlik yoki sharmandalik tuyg’ulariga ham olib kelishi mumkin. Ajablanarlisi shundaki, impulsli xaridga aralashishi mumkin bo’lgan mexanizmlarni o’rganadigan bir nechta tadqiqotlar mavjud.

Pekin Oddiy Universitetida joylashgan Yunheng Vang va uning hamkasblari dastlab potentsial aralashuv sifatida o’z-o’ziga rahm-shafqat qilishni taklif qilishdi. O’z-o’ziga rahm-shafqat – bu muvaffaqiyatsizlikka uchragan taqdirda o’ziga nisbatan ijobiy munosabatda bo’lishni va mavjud vaziyatga yanada muvozanatliroq qarashni anglatadi.

Tadqiqot guruhi, shuningdek, o’ziga rahm-shafqat va impuls sotib olish o’rtasidagi munosabatlarga ta’sir qiluvchi potentsial omillar sifatida materializm va o’zini o’zi boshqarishni taklif qildi.

Materialistik shaxslar uchun mol-mulk muhim ma’noga ega va ularning shaxsiyatining asosiy tarkibiy qismidir, shuning uchun ular impuls bilan sotib olish ehtimoli ko’proq. Shu sababli, mualliflar o’z-o’ziga rahm-shafqat o’z-o’zini hurmat qilishni himoya qilishi va asosiy psixologik ehtiyojlarni qondirishi va shu bilan impuls sotib olishni kamaytirishi mumkinligini taklif qildi.

Vang va uning hamkasblari, shuningdek, o’z-o’zini nazorat qilish qobiliyati past odamlar sotib olish vasvasasiga qarshi tura olmasligini ta’kidladilar, ammo o’z-o’zini rahm-shafqat qilish o’z maqsadlariga erishish uchun o’z imkoniyatlariga ishonchini oshirishi, natijada o’zini o’zi boshqarish qobiliyatini oshirishi va o’zini o’zi boshqarish qobiliyatini kamaytirishi mumkinligini taklif qildi. impuls sotib olish.

O’z-o’ziga rahm-shafqat, materializm, o’z-o’zini nazorat qilish va impuls sotib olish o’rtasidagi murakkab munosabatlarni sinab ko’rish uchun tadqiqotchilar onlayn reklama orqali 191 ishtirokchini tasodifiy nazorat sinoviga jalb qilishdi. Boshqacha qilib aytganda, bu ishtirokchilar tasodifiy ravishda aralashuv guruhiga (96 ishtirokchi) yoki nazorat guruhiga (95 ishtirokchi) ajratilgan. Intervensiya 14 kunlik “Ijobiy o’zini o’zi” deb nomlangan o’z-o’ziga yordam berish onlayn kursi bo’lib, unda ishtirokchilar o’z-o’ziga rahm-shafqatni rag’batlantiradigan video va audio materiallar bilan shug’ullanishdi, masalan, boshqariladigan meditatsiya.

O’z-o’zini rahm-shafqat, materializm, o’z-o’zini nazorat qilish va impuls sotib olish so’rovnomalari bilan o’lchandi: mos ravishda o’z-o’zini rahm-shafqat ko’lami, moddiy tendentsiyalar shkalasi, ko’p o’lchovli o’z-o’zini nazorat qilish shkalasi va impuls sotib olish tendentsiyasi shkalasi. Ushbu so’rovnomalar aralashuv yoki nazoratdan bir hafta oldin, aralashuv yoki nazorat boshlanganidan uch hafta o’tgach va nihoyat testdan keyingi so’rovdan bir oy o’tgach o’tkazildi.

Ma’lumotlar tahlillari o’tkazildi. Kutilganidek, tadqiqot mualliflari nazorat guruhi bilan solishtirganda, o’z-o’zini rahm-shafqat qilishga o’rgatilgan aralashuv guruhida o’zini-o’zi rahm-shafqat va o’zini o’zi nazorat qilish kuchaygan, materializm va impuls sotib olish tendentsiyalari pasaygan.

Shunisi e’tiborga loyiqki, tadqiqotdan bir oy o’tgach, faqat yaxshilangan o’zini-o’zi rahm-shafqat va o’zini o’zi boshqarish darajasi saqlanib qoldi, ammo materializm va impuls sotib olishning kamayishi emas. “Qisqa muddatli ta’sirning sababi, ushbu tadqiqotda qo’llanilgan aralashuv asosan o’z-o’ziga rahm-shafqat kursi bo’lganligi va iste’mol bilan bog’liq tarkibni o’z ichiga olmaganligi bo’lishi mumkin”, – deydi Vang va uning hamkasblari.

Qizig’i shundaki, na materializm, na o’z-o’zini nazorat qilish, dastlab taxmin qilinganidan farqli o’laroq, o’ziga rahm-shafqat va impuls sotib olish o’rtasidagi munosabatni tushuntirishda muhim rol o’ynamagan.

Biroq, chuqurroq o’rganilganda, o’zgaruvchilar o’rtasidagi yanada nozik munosabatlar aniqlandi. Xususan, assotsiatsiya ketma-ket xarakterga ega edi – o’z-o’ziga rahm-shafqat kuchaygach, bu moddiy e’tiqodlarni kamaytirdi, bu o’z-o’zini nazorat qilishni o’rnatishga imkon berdi va oxir-oqibat impuls sotib olish tendentsiyalarining pasayishiga olib keldi.

Tadqiqotchilar bu murakkab munosabatlarni shunday izohlaydilar: “Odamlar o‘zlariga nisbatan rahm-shafqatli bo‘lishsa, ular o‘zlarining ma’nosi va o‘ziga xosligini mol-mulkda izlashga kamroq ehtiyoj sezadilar, shuning uchun ular kamroq materialistik bo‘ladilar… turmush darajasi, bu esa o’z-o’zini ayblash va noadekvatlik tuyg’ulariga olib keladi … bu jirkanch his-tuyg’ularni tartibga solish va ularni engish uchun ular o’z-o’zini nazorat qilish resurslarini ishga solishlari mumkin. O’z-o’zini nazorat qilish resurslari tugasa, o’z xatti-harakatlarini nazorat qilish qobiliyati zaiflashadi va impuls sotib olish kabi muammoli xatti-harakatlarga olib kelishi mumkin.

Tadqiqotning ba’zi cheklovlarini ta’kidlash kerak. Barcha chora-tadbirlar o’z-o’zidan bildirilganligi sababli, kutish effekti yuzaga kelgan bo’lishi mumkin, bu ma’lum bir natijani kutayotgan ishtirokchilar ushbu natijaga erishish uchun o’z harakatlariga ongsiz ravishda qanday ta’sir qilishi mumkinligini tasvirlaydi. Bundan tashqari, kapitalizm materializmga katta ta’sir ko’rsatadi va tadqiqot kapitalizm bir necha o’n yillar davomida mashhur bo’lgan Xitoyda o’tkazildi. Shuning uchun natijalarni G’arb aholisiga ehtiyotkorlik bilan qo’llash kerak.