Nativizm nazariyalari

Preformizm – bu insonning aqliy rivojlanishining o’ziga xos xususiyatlari, uning shaxsiy xususiyatlari kontseptsiyada ham shakllanib, uning butun hayoti davomida o’zini tutishini belgilab beradigan tushunchadir. U bola psixikasini irsiyat prizmasi orqali rivojlantirishning harakatlantiruvchi kuchlarini hisobga oladigan natizm nazariyalariga tegishli.

Asta-sekin psixologiya tug’ruqdan keyingi rivojlanish xususiyatlarini tushuntirish sifatida preformizmdan deyarli uzoqlashdi. Ushbu kontseptsiya epigenez pozitsiyasi bilan almashtirildi. Uning tarafdorlari har bir keyingi rivojlanish shakli ma’lum bir qator omillar natijasiga aylanadi, deb ta’kidlaydilar. Bularga avvalgi shakllanish bosqichi va inson rivojlanadigan muhit kiradi.

Preformizm nima uchun tanqid qilinadi?

Ushbu kontseptsiyani taqsimlamagan tadqiqotchilar o’zlarining kelishmovchiliklariga qarshi chiqishadi:

• biologizatsiya – aqliy rivojlanishni genetik moyillik tufayli omillar bilan to’liq aniqlash;
• rivojlanishdagi atrof-muhitga e’tibor bermaslik;
• bola ko’rsatadigan ta’lim va faoliyatni hisobga olmaslik.

Rekapitulyatsiya nazariyasi

Bitta odamning rivojlanishi biologik, ijtimoiy va tarixiy ma’noda turlarning rivojlanish bosqichlarini qisqacha takrorlaydi, degan konsepsiya G. S. Xoll tomonidan taklif qilingan. Ushbu pozitsiyani ilgari surgan holda olim Darvinning evolyutsiya nazariyasi va E. Gekkel qonuniga asoslanib, unga binoan ontogenez (shaxsning rivojlanishi) filogeniyaning siqilgan va qisqa takrorlanishi (turning shakllanishi) deb ta’riflanadi.

Biogenetik nazariya tanqid qilindi. Tadqiqotchilar yanada murakkab filogeniya – ontogenez munosabatlarini talab qildilar. Olimlarning ta’kidlashicha, ontogenez nafaqat turning rivojlanish tsikllarini takrorlash, uning tuzilishi ancha murakkab. O’zgarishlar embriogenezga ham ta’sir qiladi.

Rekapitulyatsiya kontseptsiyasining tarafdorlari biogenetik qonun qoidalarini faqat qisman olishgan. Ular uning prizmasi orqali kognitiv, aqliy, hissiy rivojlanish xususiyatlarini ko’rib chiqishga intildilar. Ularning fikriga ko’ra, shaxs psixikasining shakllanish bosqichlari uzoq odam ajdodlari va dastlabki hayvonlar psixikasining shakllanish bosqichlarini takrorlaydi.

K.Byulerning uch bosqichli rivojlanish nazariyasi, bola psixikasi rivojlanishning hayvonlar xulq-atvoriga xos bo’lgan o’sha bosqichlarni o’tadi: instinktiv, tarbiyaviy, intellektual darajalar. Ushbu g’oya etuklik nazariyasi bilan umumiy bir narsaga ega, unga ko’ra har bir yangi xulq-atvor namoyon bo’lishi markaziy asab tizimining o’ziga xos sohalari rivojlanishi bilan bog’liq. Xoll nazariyasi uchta tsiklning takrorlanishi haqida gapiradi: filogenetik, antropogenetik va sotsiogenetik.

Rekapitulyatsiya tushunchasini tanqid qilish

Vygotskiy nazariya bilan mutlaqo kelishmovchiligini bildirdi. U rivojlanishning ushbu yo’nalishlarini tubdan boshqacha deb hisoblagan holda, filogenez, ontogenez va sotsiogenezni taqqoslashni yo’l qo’yib bo’lmaydigan deb hisobladi. Olim odam hayvonlardan farqli o’laroq madaniy va tarixiy yo’ldan borishiga amin edi. Uning o’zi uning mavjudligi uchun sharoit yaratadi. Psixolog irsiyga aqliy rivojlanishning hal qiluvchi omili sifatida salbiy munosabatda bo’lgan. U kognitiv, psixoemotsional va xulq-atvor sohalarini shakllantirishda ta’lim va mashg’ulotlarni rad etish qabul qilinishi mumkin emasligini ta’kidladi.

Rubinshteyn natizmizm nazariyasini ham tanqid qildi. U ontogenez va sotsiogenez o’rtasida o’xshashliklarni yaratdi, madaniy va tarixiy tajriba va bolaning dunyo haqidagi bilimlarini taqqosladi. Xullas, masalan, ontogenez va sotsiogenezning umumiy xususiyatlari orasida u bilish mantig’ini soddadan murakkabga ajratib ko’rsatdi. Turli xilliklarga madaniy va tarixiy tajribalarni yaratish va etkazish kiradi: sotsiogenezda u shakllanadi, ontogenezda u shaxs tomonidan o’zlashtiriladi.

wikium.ru