G’azab
Bu sifat norozilik, asabiylashish, xudbinlik, o’ziga qarama-qarshilikni o’z ichiga oladi. G’azab – bu ma’lum bir vaziyatga reaktsiya sifatida yuzaga keladigan jismoniy holat. Ko’pincha g’azab psixologik travma natijasida paydo bo’ladi. Ba’zi hollarda, bu xususiyat odamga juda xalaqit beradi, boshqalarda esa qobiliyatlarni safarbar qiladi. Salbiy tomoni shundaki, g’azab to’planib, tajovuzkorlikka aylanishi mumkin, bu juda yoqimsiz va halokatli oqibatlarga olib keladi.
Hasad
Hasad nafaqat hasadgo’y odamga, balki bu salbiy xususiyatning ob’ektiga ham zarar keltiradi. Hasadgo’y odam o’zini yo’q qila boshlaydi. Shu sababli, u shaxs sifatida rivojlana olmaydi va o’smaydi, to’liq yashay olmaydi, biror narsaga intila olmaydi. Hasadgo’y odamlar kamdan-kam hollarda bor narsalarini qadrlashadi. Ular deyarli hech qachon hayotdan va ularning yutuqlaridan zavqlanmaydilar. Doimiy ravishda boshqa odamlar, ularning qadriyatlari, mulki, xarakteri va boshqalar bilan taqqoslash mavjud. Har doim hasadgo’y odamlar boshqalarda yaxshiroq narsa bor deb o’ylashadi. Bunday odamlar o’zlarining xizmatlarini ob’ektiv baholay olmaydilar.
Takabburlik
Bunday shaxslar bilan munosabatlar o’rnatish va ishlash juda qiyin. Kibrli odam har qanday vaziyatda ham o’zini baland ko’taradi va boshqalarga nafrat bilan munosabatda bo’ladi. Muntazam ravishda boshqalarni kamsitadigan, ularning qadr-qimmatini ko’rmaydigan, o’zini etakchi mavqega qo’yadigan, suhbatdoshda bo’lgan narsaning bir qismiga ega bo’lmasdan, siz bir kompaniyada bo’lolmaysiz. Bunday xatti-harakatlarning orqasida, qoida tariqasida, turli muammolar va komplekslar yashiringan. Odam shu yo’l bilan o’ziga ishonchsizlikni yashirishga harakat qiladi.
Shafqatsizlik
Ko’pincha shafqatsizlik erta bolalik davrida o’zini namoyon qila boshlaydi, masalan, bola hayvonlarni buzadi. U o’sib ulg’ayganida, uning barcha tajovuzkorligi va shafqatsizligi yaqin atrofdagi odamlarga qaratilgan. Ota-onalar doimo boshqalarga zarar bermaslik haqida gapirsalar, bu kamchilikni bartaraf etishlari mumkin. Shafqatsiz odam qattiq jismoniy og’riq keltirishi yoki ruhiy zarar etkazishi mumkin. Bu xatti-harakat unga zavq keltiradi, u ko’pincha yashirishga urinmaydi.
yolg’onchilik
Bu odamning o’ziga ishonchi yo’qligining namoyonidir, lekin ayni paytda u suhbatdoshni hayratda qoldirishni xohlaydi. Buning uchun u yolg’ondan foydalanadi. Yolg’on odam ko’pincha turli xil holatlarga duch keladi va ularni haqiqat sifatida ko’rsatishga harakat qiladi. Yolg’on oshkor bo’lganda, boshqalar ishonishni to’xtatadilar, keyin esa bunday odam bilan muloqot qilishni to’xtatadilar. Yolg’onchi barcha do’stlarini, oilasini, ishini yo’qotishi mumkin. Ko’pincha, doimiy yolg’on gapirishning sababi shundaki, odam shunchaki haqiqatni idrok etishni o’rganmagan, shuning uchun u ataylab boshqa odamlarda o’zi haqidagi ma’lum faktlar haqida biroz buzilgan g’oyani yaratishga harakat qiladi. Shu tarzda, u qandaydir aniq maqsadga erishishga yoki ilgari qilingan ishning noxush oqibatlaridan qochishga harakat qiladi.
xudbinlik
Egoist foyda bilan boshqariladi. U doimo o’zi va farovonlikka qanday erishish haqida o’ylaydi. Shu bilan birga, u boshqalar, ular uchun oqibatlari, his-tuyg’ulari va his-tuyg’ulari haqida qayg’urmaydi. Xudbin odamlar hech kimni ayamaydilar, kamdan-kam hollarda yordam berishadi yoki boshqalarning manfaati uchun ishda qatnashadilar. Bunday odamlar bilan ishlash va yashash qiyin, chunki ular faqat o’zlarini o’ylaydilar. Ular birovning tanqidini sezmaydilar va begona fikrga e’tibor bermaydilar. Egoistlar yakuniy qarorlarni faqat o’z maqsadlarini yoki o’z xohish-istaklarini hisobga olgan holda qabul qiladilar. Egoistlar o’zini juda yuqori baholaydigan odamlardir. Shu bilan birga, muammo aslida shaxsning shakllanishida yashiringan, uning rivojlanishi bolalikdan boshlanadi.