Birlashgan Qirollikdagi ota-onalar va bolalar o‘rtasida o‘tkazilgan yangi uzunlamasına tadqiqot shuni ko‘rsatdiki, onalari ko‘proq ichki muammolarga duchor bo‘ladilar, masalan, tashvish yoki o‘zini o‘ziga tortmaslik, bu ruhiy tushkunlik kabi kasalliklarga olib kelishi mumkin. Boshqa tomondan, onalari ateist bo’lgan bolalarda tajovuzkor yoki bo’ysunmaslik kabi tashqi muammolarga duch kelish ehtimoli ko’proq edi. Tadqiqot Psixologik tibbiyotda chop etilgan.

Bolalik davridagi ruhiy salomatlik muammolari bola uchun ham, oila uchun ham og’ir bo’lishi mumkin. Bu masalalar ikki shaklda bo’lishi mumkin: ichki va tashqi ko’rinish. Bolalarning o’z fikrlari va his-tuyg’ulari bilan kurashayotganda, ko’pincha tashvish, qayg’u yoki o’zini o’zi cheklab qo’yishda ichki muammolar paydo bo’ladi. Bolalarning xulq-atvori dürtüsel, tajovuzkor yoki bo’ysunuvchi bo’lish kabi muammoli bo’lib qolganda tashqi muammolar paydo bo’ladi.

Ota-onalarga bog’liq bo’lgan omillar, masalan, oilaning ijtimoiy-iqtisodiy holati yoki ota-onalarning ruhiy salomatligi bolalarning ruhiy salomatligini saqlashda muhim rol o’ynashi mumkin. So’nggi tadqiqotlar, shuningdek, ota-onalarning dindorligini bolalarning ruhiy salomatligiga hissa qo’shadigan omil sifatida ta’kidladi, ammo bu boradagi natijalar bir-biriga mos kelmadi.

Ba’zi tadqiqotlar ota-onalarning dindorligi va bolalarda tashvish yoki depressiya rivojlanishi kabi ichki muammolar o’rtasidagi bog’liqlik haqida xabar berdi. Boshqa tadqiqotlar tashqi muammolar bilan bog’liqligi haqida xabar bergan, ba’zilari esa umuman aloqani topmagan.

Tadqiqot muallifi Isaak Halstead va uning hamkasblari ushbu tadqiqotlarning ko’pchiligining xulosalari ular kichik yoki qulay shaxslar guruhlarida o’tkazilganligi bilan cheklanganligini ta’kidladilar. Vaziyatni yaxshilash uchun ushbu tadqiqotchilar Avonning ota-onalar va bolalarning bo‘ylama tadqiqoti (ALSPAC) ma’lumotlarini tahlil qilishga qaror qilishdi. onalarning dindorligi va 7-8 yoshdagi bolalarning ruhiy salomatligining bir qator natijalari.

ALSPAC tadqiqoti genetik va atrof-muhit omillari ota-onalar va bolalarning salomatligi va rivojlanishiga qanday ta’sir qilishini tushunish uchun o’tkazildi. Ishtirokchilar Angliyaning janubi-g‘arbiy qismida yashovchi homilador ayollar edi va 1991-yil aprelidan 1992-yil dekabrigacha tug‘ilishi kutilmoqda. Tadqiqotga 14000 ga yaqin ota-onalar va bolalar jalb qilingan va ular keyingi 30 yil davomida kuzatilgan. demografik, fiziologiya, ijtimoiy jihatlar va psixologiya kabi omillar.

Ushbu tadqiqot uchun tadqiqotchilar dindorlik, 7 yoshdagi bolalarning ruhiy salomatligi (ota-onalar tomonidan Rivojlanish va farovonlikni baholashdan foydalangan holda xabar berilgan) va psixo-ijtimoiy natijalar (8 yoshli bolalar tomonidan xabar qilingan) haqidagi ma’lumotlarni tahlil qildilar. Onalar dindorligiga qarab to‘rt guruhga bo‘lingan: o‘ta dindor, o‘rtacha dindor, agnostik va ateist. Psixososyal natijalarga zo’ravonlik, maktab malakasi, o’zini o’zi qadrlash, do’stlar bilan baxt va g’ayriijtimoiy xatti-harakatlar kiradi.

Natijalar shuni ko’rsatdiki, diniy e’tiqodli onalarning bolalarida agnostik onalarning bolalariga nisbatan diqqat etishmasligi-giperaktivlik buzilishi, depressiya, obsesif-kompulsiv buzuqlik va qarshilik ko’rsatish buzilishi xavfi yuqori. O’rtacha dindor onalarning bolalarida ruhiy tushkunlik, tashvish va muxolifatga qarshi kurash buzilishi xavfi yuqori edi. Nihoyat, ateist onalarning bolalarida e’tibor etishmasligi-giperaktivlik buzilishi va xulq-atvor buzilishi xavfi yuqori bo’lgan, ammo agnostik onalarning bolalariga qaraganda do’stlari bilan norozi bo’lish ehtimoli kamroq edi.

Psixososyal natijalarni ko’rib chiqayotganda, yuqori dindor onalarning bolalari g’ayriijtimoiy xatti-harakatlar, zo’ravonlikka duchor bo’lish xavfi yuqori va bezori bo’lish ehtimoli kamroq edi. O’rtacha dindor onalarning bolalari agnostik onalarning bolalariga nisbatan g’ayriijtimoiy xulq-atvor va maktab kompetensiyasining pastligi xavfi yuqori edi. Ateist onalarning bolalari g’ayriijtimoiy xulq-atvorga ega bo’lish xavfi yuqori bo’lgan, ammo do’stlari bilan do’stlar yoki norozi bo’lish ehtimoli kamroq edi.

“Joriy tadqiqot onalarning diniy e’tiqodi 7-8 yoshdagi avlodlarida ruhiy salomatlik va psixo-ijtimoiy natijalar qatori bilan bog’liqligini isbotladi. Agnostik onalarning farzandlari bilan solishtirganda, o’ta dindor va o’rtacha dindor ota-onalarning bolalari simptomlarni ichki qabul qilish xavfi yuqori bo’lgan va ateist ota-onalarning bolalari simptomlarni tashqi tomondan ko’rsatish xavfi yuqori edi. Biroq, psixologik-ijtimoiy natijalar uchun aniq natijalar namunasi yo’q edi “, deb xulosa qilishdi tadqiqot mualliflari.

Ushbu tadqiqot ota-onalarning dindorligi va bolalarning ruhiy salomatligi o’rtasidagi munosabatlar haqida qimmatli tushunchalarga hissa qo’shgan bo’lsa-da, u ham cheklovlarga ega. Ko’pgina ishtirokchilar boshlang’ich va yakuniy ma’lumotlarni yig’ish o’rtasida tadqiqotni tark etishdi. Bundan tashqari, tadqiqot belgilangan hududlardan o’qish shartlarini bajaruvchi barcha rezidentlarni qamrab olishga qaratilgan bo’lsa-da, diniyligi yuqori va ijtimoiy-iqtisodiy ahvoli yaxshi bo’lgan ishtirokchilar qatnashishga ko’proq rozi bo’lishdi.