Illyuziya shundan iboratki, insonning fe’l-atvori va taqdiri faqat uning bolalik davridagi tarbiyasi va hayot boshlanishidagi to’qnashuvlar mahsulidir. Go’yo bo’sh qog’oz tug’ilgandek, atrofda hamma o’zlarining izlari va yozuvlarini qoldiradilar. Darhol beixtiyor ifloslik paydo bo’ladi: toza choy ifloslangan – go’dak begunoh tug’ildi!
Ushbu xayol “hayot” so’zi “mujassamlash” so’zi bilan almashtirilganda ham o’z ma’nosini yo’qotadi. Tug’ilish boshqa bir mujassamlashuvning boshlanishi, bundan oldin N raqami bo’lganligini tushunmasdan, individual ongni rivojlanish mantig’ini tushunish mumkin emas.
Dastlab, ayol tug’ilmagan bola uchun terminal qurish rejasini haqiqiy er yuzidagi hayotga aylantirish mehnatini o’z zimmasiga oladi. Ushbu samolyot o’zi bilan birga moddiy darajaga tushadigan ruhni olib keladi va ona roli uchun tanlangan ayol o’zining begona narsasini o’zining dunyoviy terminali bilan ta’minlaydi. Shunday qilib, homilador ayol so’zning eng yaxshi ma’nosida bolaga berilib ketganligi va bu jarayonning o’zi tabiat tomonidan oldindan belgilab qo’yilganligi ma’lum bo’ldi.
Kelgan mohiyatni qabul qilib, ona ham undan chiqadigan barcha emissiyalarni qabul qiladi. Shunisi ajablanarliki, shifokorlar homilador ayolning ta’mi o’zgarishini odatiy hol deb bilishadi, ular bolaning klyukvani yaxshi ko’rishini aytishadi va bolaning ruhiy holatga hissiy ta’siri va bundan tashqari, ayolning xatti-harakatlari .
Albatta, agar siz zamonaviy tibbiyotda odatdagidek bolani “homila” deb atasangiz, unda bu tez o’sib boradigan embrionga na hislar va na inson taassurotlari qo’shilishi mumkin – bitta so’z bor – embrion. To’g’ri, u qachon va qaerda onasi hozir hovuchlab iste’mol qiladigan klyukvaga qaram bo’lib qolganini taxmin qilish mumkin, ammo bunday mayda-chuyda narsalar shifokorlarni bezovta qilmaydi.
Ammo agar siz tug’ilmagan bolani er yuzida o’ziga ma’lum bo’lgan maqsadlarga erishish uchun kelgan odam deb atasangiz , uning orqasida uning fe’l-atvorining ramkasini va kelajakdagi er yo’lining tasavvurini shakllantirgan oldingi mujassamlashuv tajribasiga ega bo’lgan bo’lsangiz, unda jarayon mujassamlanish endi tekis va bir tomonlama sifatida qabul qilinmaydi.
Keling, shifokorlarga ularning rivojlanishining barcha vegetativ parametrlari bilan o’zlarining “mevalarini” qoldiraylik – ular dunyoga boradigan ruh uchun sog’lom jismoniy tanani o’stirishsin. Ayni paytda, ruh onaning yonida bo’ladi, unga tushida qo’shiq kuylaydi va uning xotiralari va orzu-umidlari haqida kuchayadi. Ayol shaxsiy odatlarini o’zgartirmaydi, u faqat o’zi uchun g’ayrioddiy yangi ruhning emmanatsiyasini translyatsiya qiladi.
Kelgan ruh hech qachon bo’sh choyshab emas va atrofdagi mujassam shaxslar bilan teng sharoitlarda o’zaro ta’sir qiladi. U hali qurilayotgan inson terminali boshqaruvini o’zlashtirgani yo’q va qurilishi tugallanmagan bo’lsa ham, u onasining tayyor terminali tomonidan taqdim etilgan ekspression imkoniyatlaridan foydalanadi. Endi u qanday qilib klyukvaga qaram bo’lib qolgani aniq!
Ushbu lavozimlardan rivojlanishning keyingi yo’nalishi boshqacha ko’rinadi. Rasmiy psixologiya va pedagogika tibbiyot bilan bir qatorda ta’lim deb ataydigan narsa, aslida haydovchilik guvohnomasini olishdan oldin haydovchilik kursining bir turi.
Haydovchilik guvohnomasini olishga da’vogar, albatta, ba’zi afzalliklarga, odatlarga, hayotiy tajribaga ega va u imtihondan imkon qadar tezroq o’tish uchun ulardan foydalanishga harakat qilishi aniq. Bu haydash uslubi, reaksiya tezligi, o’rganish xususiyati, haydovchining qonunlarga rioya qilishi, transport vositalarining xavfsizligi va boshqa ko’p narsalarni aniqlaydi.
Yaqinda har doim tajribali o’qituvchi mavjud bo’lib, u tormozni tortib oladi yoki rulni ushlab turadi. Ammo biron bir vakolatli o’qituvchi mashinani o’zi boshqaradi, degan xayolga tushib qolmaydi, chunki u o’zining borligi narxini ham, ishtirok etishning haqiqiy o’lchovini ham biladi – shuning uchun u O’QITUVCHI.
Manba:b17.ru